ايكنجى أساس

سعادتِ أبديه‌يه مقتضى واردر و او سعادتى ويره‌جك فاعلِ ذو الجلال ده مقتدردر. هم خرابِ عالم، موتِ دنيا ممكندر. هم واقع اولاجقدر. يڭيدن إحياىِ عالم و حشر، ممكندر. هم واقع اولاجقدر. ايشته بو آلتى مسئله‌يى، برر برر عقلى إقناع ايده‌جك مختصر بر طرزده بيان ايده‌جگز. ذاتًا اوننجى سوزده قلبى، ايمانِ كامل درجه‌سنه چيقاره‌جق درجه‌ده برهانلر ذكر ايديلمشدر. شوراده ايسه، يالڭز عقلى إقناع ايده‌جك، صوصديره‌جق، أسكى سعيدڭ "نقطه رساله‌سى"نده‌كى بياناتى طرزنده بحث ايده‌جگز.

أوت سعادتِ أبديه‌يه مقتضى موجوددر.

او مقتضينڭ وجودينه دلالت ايدن برهانِ قطعى "اون منبع و مدار"دن سوزولن بر حدسدر.

برنجى مدار:

دقّت ايديلسه، شو كائناتڭ عمومنده بر نظامِ أكمل، بر إنتظامِ قصدى واردر. هر جهتده رشحاتِ إختيار و لمعاتِ قصد گورونور. حتّى هر شيده بر نورِ قصد، هر شأنده بر ضياىِ إراده، هر حركتده بر لمعهِٔ إختيار، هر تركيبده بر شعلهِٔ حكمت، ثمراتنڭ شهادتيله نظرِ دقّته چارپييور. ايشته أگر سعادتِ أبديه اولمازسه، شو أساسلى نظام، بر صورتِ ضعيفهِٔ واهيه‌دن عبارت قالير. يالانجى، أساسسز بر نظام اولور. نظام و إنتظامڭ روحى اولان معنويات و روابط و نسب، هبا اولوب گيدر. ديمك نظامى نظام ايدن، سعادتِ أبديه‌در. اويله ايسه نظامِ عالم، سعادتِ أبديه‌يه إشارت ايدييور.

Yükleniyor...