سؤال:
دينلييور كه: صحابهلر رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گورديلر، صوڭره ايمان ايتديلر. بز ايسه گورمهدن ايمان ايتدك. اويله ايسه، ايمانمز داها قويدر. هم، قوّتِ ايمانمزه دلالت ايدن روايت وار؟
الجواب:
صحابهلر او زمانده، أفكارِ عامّهِٔ عالم حقائقِ إسلاميهيه معارض و مخالف ايكن· (صحابهلر) يالڭز صورتِ إنسانيهده رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گوروب، بعضًا معجزهسز اولارق، اويله بر ايمان گتيرمشلر كه· بتون أفكارِ عامّهِٔ عالم، اونلرڭ ايمانلرينى صارصمايوردى. شبهه دگل، بعضسنه وسوسه ده ويرمزدى. سزلر ايسهڭز كندى ايمانڭزى، صحابهلرڭ ايمانلريله موازنه ايدييورسڭز. بتون أفكارِ عامّهِٔ إسلاميه، ايمانڭزه قوّت و سند اولديغى حالده· رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ شجرهِٔ طوباءِ نبوّتنڭ چكردگى اولان بشريتى و صورتِ جسمانيهسنى دگل، بلكه عموم أنوارِ إسلاميه و حقائقِ قرآنيه ايله نورانى محتشم شخصِ معنويسنى بيڭ معجزات ايله محاط اولارق عقل گوزيله گورديگڭز حالده، بر آوروپا فيلسوفنڭ سوزيله وسوسهيه و شبههيه دوشن ايمانڭز نرهده؟ بتون عالمِ كفرڭ و نصارا و يهودڭ و فيلسوفلرڭ هجوملرينه قارشى صارصيلميان صحابهلرڭ ايمانلرى نرهده؟ هم، صحابهلرڭ قوّتِ ايمانلرينى گوسترن و ايمانلرينڭ ترشّحاتى اولان شدّتِ تقوالرى و كمالِ صلاحتلرى نرهده؟ أى مدّعى! سنڭ شدّتِ ضعفڭدن، فرائضى تماميله سندن گوسترمهين سونوك ايمانڭ نرهده؟ امّا حديثده وارد اولان كه، "آخر زمانده بنى گورمهين و ايمان گتيرن، داها زياده مقبولدر" مئالندهكى روايت، خصوصى فضيلته دائردر. خاص بعض أشخاص حقّندهدر. بحثمز ايسه، فضيلتِ كلّيه و أكثريت إعتباريلهدر.
ايكنجى سؤال:
دييورلر كه: أهلِ ولايت و أصحابِ كمالات، دنيايى ترك ايتمشلر. حتّى حديثده وار كه: "دنيا محبّتى بتون خطالرڭ باشيدر." حالبوكه صحابهلر دنيايه پك چوق گيرمشلر· تركِ دنيا دگل، بلكه بر قسم صحابه، او زمانڭ أهلِ مدنيتندن داها ايلرى گيتمشلر. ناصل اولويور كه، بويله صحابهلرڭ أڭ أدناسنه، أڭ بيوك بر ولى قدر قيمتى وار، دييورسڭز؟
دينلييور كه: صحابهلر رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گورديلر، صوڭره ايمان ايتديلر. بز ايسه گورمهدن ايمان ايتدك. اويله ايسه، ايمانمز داها قويدر. هم، قوّتِ ايمانمزه دلالت ايدن روايت وار؟
الجواب:
صحابهلر او زمانده، أفكارِ عامّهِٔ عالم حقائقِ إسلاميهيه معارض و مخالف ايكن· (صحابهلر) يالڭز صورتِ إنسانيهده رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گوروب، بعضًا معجزهسز اولارق، اويله بر ايمان گتيرمشلر كه· بتون أفكارِ عامّهِٔ عالم، اونلرڭ ايمانلرينى صارصمايوردى. شبهه دگل، بعضسنه وسوسه ده ويرمزدى. سزلر ايسهڭز كندى ايمانڭزى، صحابهلرڭ ايمانلريله موازنه ايدييورسڭز. بتون أفكارِ عامّهِٔ إسلاميه، ايمانڭزه قوّت و سند اولديغى حالده· رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ شجرهِٔ طوباءِ نبوّتنڭ چكردگى اولان بشريتى و صورتِ جسمانيهسنى دگل، بلكه عموم أنوارِ إسلاميه و حقائقِ قرآنيه ايله نورانى محتشم شخصِ معنويسنى بيڭ معجزات ايله محاط اولارق عقل گوزيله گورديگڭز حالده، بر آوروپا فيلسوفنڭ سوزيله وسوسهيه و شبههيه دوشن ايمانڭز نرهده؟ بتون عالمِ كفرڭ و نصارا و يهودڭ و فيلسوفلرڭ هجوملرينه قارشى صارصيلميان صحابهلرڭ ايمانلرى نرهده؟ هم، صحابهلرڭ قوّتِ ايمانلرينى گوسترن و ايمانلرينڭ ترشّحاتى اولان شدّتِ تقوالرى و كمالِ صلاحتلرى نرهده؟ أى مدّعى! سنڭ شدّتِ ضعفڭدن، فرائضى تماميله سندن گوسترمهين سونوك ايمانڭ نرهده؟ امّا حديثده وارد اولان كه، "آخر زمانده بنى گورمهين و ايمان گتيرن، داها زياده مقبولدر" مئالندهكى روايت، خصوصى فضيلته دائردر. خاص بعض أشخاص حقّندهدر. بحثمز ايسه، فضيلتِ كلّيه و أكثريت إعتباريلهدر.
ايكنجى سؤال:
دييورلر كه: أهلِ ولايت و أصحابِ كمالات، دنيايى ترك ايتمشلر. حتّى حديثده وار كه: "دنيا محبّتى بتون خطالرڭ باشيدر." حالبوكه صحابهلر دنيايه پك چوق گيرمشلر· تركِ دنيا دگل، بلكه بر قسم صحابه، او زمانڭ أهلِ مدنيتندن داها ايلرى گيتمشلر. ناصل اولويور كه، بويله صحابهلرڭ أڭ أدناسنه، أڭ بيوك بر ولى قدر قيمتى وار، دييورسڭز؟
Yükleniyor...