الجواب:
أنبيادن صوڭره نوعِ بشرڭ أڭ أفضلى صحابه اولديغى، أهلِ سنّت و جماعتڭ إجماعى بر حجّتِ قاطعه‌در كه· او روايتلرڭ صحيح قسمى، فضيلتِ جزئيه حقّنده‌در. چونكه جزئى فضيلتده و خصوصى بر كمالده، مرجوح راجحه ترجّح ايده‌بيلير. يوقسه سورهِٔ فتحڭ آخرنده ستايشكارانه توصيفاتِ ربّانيه‌يه مظهر و تورات و إنجيل و قرآنڭ مدح و ثناسنه مظهر اولان صحابه‌لره، فضيلتِ كلّيه نقطهِٔ نظرنده يتيشيله‌مز. شو حقيقتڭ پك چوق أسباب و حكمتلرندن، شيمديلك اوچ سببى تضمّن ايدن اوچ حكمتى بيان ايده‌جگز:
برنجى حكمت:
صحبتِ نبويه اويله بر إكسيردر كه، بر دقيقه‌ده اوڭا مظهر بر ذات، سنه‌لرله سير و سلوكه مقابل، حقيقتڭ أنوارينه مظهر اولور. چونكه صحبتده إنصباغ و إنعكاس واردر. معلومدر كه: إنعكاس و تبعيتله، او نورِ أعظمِ نبوّتله برابر أڭ عظيم بر مرتبه‌يه چيقه‌بيلير. ناصلكه، بر سلطانڭ خدمتكارى و اونڭ تبعيتيله اويله بر موقعه چيقار كه، بر شاه چيقه‌ماز. ايشته شو سردندر كه، أڭ بيوك وليلر صحابه درجه‌سنه چيقه‌مييورلر. حتّى جلال الدينِ سيوطى گبى، اويانيق ايكن چوق دفعه صحبتِ نبويه‌يه مظهر اولان وليلر، رسولِ أكرم (عصم) ايله يقظةً گوروشسه‌لر و شو عالمده صحبتنه مشرّف اولسه‌لر، ينه صحابه‌يه يتيشه‌مييورلر. چونكه صحابه‌لرڭ صحبتى، نبوّتِ أحمديه (عصم) نوريله، يعنى نبى اولارق اونڭله صحبت ايدييورلر. أوليالر ايسه، وفاتِ نبويدن صوڭره رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گورمه‌لرى، ولايتِ أحمديه (عصم) نوريله صحبتدر. ديمك رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ اونلرڭ نظرلرينه تمثّل و تظاهر ايتمه‌سى، ولايتِ أحمديه (عصم) جهتنده‌در· نبوّت إعتباريله دگل. مادام اويله‌در· نبوّت درجه‌سى، ولايت درجه‌سندن نه قدر يوكسك ايسه، او ايكى صحبت ده او درجه تفاوت ايتمك لازم گلير. صحبتِ نبويه نه درجه بر إكسيرِ نورانى اولديغى بونڭله آڭلاشيلير كه: بر بدوى آدم، قيزينى صاغ اولارق دفن ايده‌جك درجه‌ده بر قساوتِ وحشيانه‌ده بولونديغى حالده، گلوب بر ساعت صحبتِ نبويه‌يه مشرّف اولور، داها قارينجه‌يه آياغنى باصاماز درجه‌ده بر شفقتِ رحيمانه‌يى كسب ايدردى. هم جاهل، وحشى بر آدم، بر گون صحبتِ نبويه‌يه مظهر اولور· صوڭره چين و هند گبى مملكتلره گيدردى، او متمدّن قَوملره معلّمِ حقائق و رهبرِ كمالات اولوردى.
أنبيادن صوڭره نوعِ بشرڭ أڭ أفضلى صحابه اولديغى، أهلِ سنّت و جماعتڭ إجماعى بر حجّتِ قاطعه‌در كه· او روايتلرڭ صحيح قسمى، فضيلتِ جزئيه حقّنده‌در. چونكه جزئى فضيلتده و خصوصى بر كمالده، مرجوح راجحه ترجّح ايده‌بيلير. يوقسه سورهِٔ فتحڭ آخرنده ستايشكارانه توصيفاتِ ربّانيه‌يه مظهر و تورات و إنجيل و قرآنڭ مدح و ثناسنه مظهر اولان صحابه‌لره، فضيلتِ كلّيه نقطهِٔ نظرنده يتيشيله‌مز. شو حقيقتڭ پك چوق أسباب و حكمتلرندن، شيمديلك اوچ سببى تضمّن ايدن اوچ حكمتى بيان ايده‌جگز:
برنجى حكمت:
صحبتِ نبويه اويله بر إكسيردر كه، بر دقيقه‌ده اوڭا مظهر بر ذات، سنه‌لرله سير و سلوكه مقابل، حقيقتڭ أنوارينه مظهر اولور. چونكه صحبتده إنصباغ و إنعكاس واردر. معلومدر كه: إنعكاس و تبعيتله، او نورِ أعظمِ نبوّتله برابر أڭ عظيم بر مرتبه‌يه چيقه‌بيلير. ناصلكه، بر سلطانڭ خدمتكارى و اونڭ تبعيتيله اويله بر موقعه چيقار كه، بر شاه چيقه‌ماز. ايشته شو سردندر كه، أڭ بيوك وليلر صحابه درجه‌سنه چيقه‌مييورلر. حتّى جلال الدينِ سيوطى گبى، اويانيق ايكن چوق دفعه صحبتِ نبويه‌يه مظهر اولان وليلر، رسولِ أكرم (عصم) ايله يقظةً گوروشسه‌لر و شو عالمده صحبتنه مشرّف اولسه‌لر، ينه صحابه‌يه يتيشه‌مييورلر. چونكه صحابه‌لرڭ صحبتى، نبوّتِ أحمديه (عصم) نوريله، يعنى نبى اولارق اونڭله صحبت ايدييورلر. أوليالر ايسه، وفاتِ نبويدن صوڭره رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامى گورمه‌لرى، ولايتِ أحمديه (عصم) نوريله صحبتدر. ديمك رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ اونلرڭ نظرلرينه تمثّل و تظاهر ايتمه‌سى، ولايتِ أحمديه (عصم) جهتنده‌در· نبوّت إعتباريله دگل. مادام اويله‌در· نبوّت درجه‌سى، ولايت درجه‌سندن نه قدر يوكسك ايسه، او ايكى صحبت ده او درجه تفاوت ايتمك لازم گلير. صحبتِ نبويه نه درجه بر إكسيرِ نورانى اولديغى بونڭله آڭلاشيلير كه: بر بدوى آدم، قيزينى صاغ اولارق دفن ايده‌جك درجه‌ده بر قساوتِ وحشيانه‌ده بولونديغى حالده، گلوب بر ساعت صحبتِ نبويه‌يه مشرّف اولور، داها قارينجه‌يه آياغنى باصاماز درجه‌ده بر شفقتِ رحيمانه‌يى كسب ايدردى. هم جاهل، وحشى بر آدم، بر گون صحبتِ نبويه‌يه مظهر اولور· صوڭره چين و هند گبى مملكتلره گيدردى، او متمدّن قَوملره معلّمِ حقائق و رهبرِ كمالات اولوردى.
Yükleniyor...