أى مخاطبلرم! بن چوق باغيرييورم. زيرا عصرِ ثالثِ عشرڭ (يعنى اون اوچنجى عصرڭ) مناره‌سنڭ باشنده طورمشم، صورةً مدنى و دينده لاقيد و فكرًا ماضينڭ أڭ درين دره‌لرنده اولانلرى جامعه دعوت ايدييورم.

ايشته أى ايكى حياتڭ روحى حكمنده اولان إسلاميتى بيراقان ايكى آياقلى مزارِ متحرّك بدبختلر! گلن نسلڭ قپوسنده طورمايڭز. مزار سزى بكله‌يور، چكيلڭز· تا كه، حقيقتِ إسلاميه‌يى حقّيله كائنات اوزرنده تموّجساز ايده‌جك اولان نسلِ جديد گلسين!..

س – أسكيلر بزدن أعلا ويا بزم گبى· گلنلر بزدن داها فنا گله‌جكلر؟

ج – أى توركلر و كردلر، عجبا شيمدى بر ميتينغ ياپسه‌م· سزڭ بيڭ سنه أوّلكى أجداديڭزى و ايكى عصر صوڭره‌ده‌كى أولادلريڭزى شو گورولتيخانه اولان عصرِ حاضر مجلسنه دعوت ايتسه‌م... عجبا صاغ طرفده صف طوتان أسكى أجداديڭز ديميه‌جكلر مى:

"هَىْ ميراث يدى ياراماز چوجقلر! نتيجهِٔ حياتمز سز ميسڭز؟ هيهات! بزى عقيم بر قياس ايتديڭز، بزى قيصير بيراقديڭز!" هم ده صول صفنده طوران و شهرستانِ إستقبالدن گلن أولادلريڭز، صاغده‌كى أجدادلريڭزى تصديق ايده‌رك ديميه‌جكلر مى كه:

"أى تنبل پدرلر! سز ميسڭز حياتمزڭ صُغرا و كبراسى؟ سز ميسڭز شو شانلى أجداديمزله بزى ربط ايدن رابطه‌مزڭ حدِّ أوسَطى؟ هيهات!.. نه قدر حقيقتسز و قاريشديريجى و مشاغبه‌لى بر قياس اولديڭز!"

ايشته أى بدوى گوچرلر (و أى إنقلاب صوفته‌لرى!

&﴿ (٭) صوڭره‌دن علاوه ايديلمشدر.﴾|@

) منظرهٔ خيال

&﴿ (حاشيه): خيال دخى بر سيماطوغرافدر.﴾|@

اوستنده گورديڭز كه، شو بيوك ميتينغده ايكى طرف ده سزى پروتستو ايتديلر.

Yükleniyor...