هم ده معناىِ مشروطيته إبتلا و محبّتمڭ سببى شودر كه: آسيانڭ و عالمِ إسلامڭ إستقبالده ترقّيسنڭ برنجى قپوسى، مشروطيتِ مشروعه و شريعت دائره‌سنده‌كى حرّيتدر. و طالع و تخت و بختِ إسلامڭ آناختارى ده مشروطيتده‌كى شورادر. زيرا شيمدىيه قدر اوچ يوز يتمش ميليون إسلام، أجانبڭ إستبدادِ معنويسى آلتنده أزيلييوردى. شيمدى حاكميتِ إسلاميه، عالمده باخصوص بوندن صوڭره آسياده حكمفرما اولديغى حالده هر بر فردِ مسلمان، حاكميتڭ بر جزءِ حقيقيسنه مالك اولور. و حرّيت، اوچ يوز يتمش ميليون إسلامى أسارتدن خلاص ايتمگه بر چارهِٔ يگانه‌در. فرضِ محال اولارق بوراده يگرمى ميليون نفوس، تأسيسِ حرّيتده چوق ضررديده اولسه‌لر ده فدا اولسونلر. يگرمىيى ويرر، اوچ يوزى آليرز.

يازيق!. أيواهلر اولسون! بزده‌كى عنصرلر، عِرْقلر، هوا گبى مختلطدر. صو گبى ممزوج اولمامشلر. إن شاء اللّٰه ألكتريقِ حقائقِ إسلاميتله إمتزاج ايده‌رك، ضياءِ معارفِ إسلاميه حرارتيله قوّت توليد ايده‌رك، بر مزاجِ معتدلهِٔ عدالت وجوده گله‌جكدر.

ياشاسين مشروطيتِ مشروعه!.. صاغ اولسون حقيقتِ شريعتڭ تربيه‌سندن تام درس آلان نيّرِ حرّيت!

إستبدادڭ غريب الزّمانى

مشروطيتڭ بديع الزمانى

شيمديكنڭ ده بدعت الزمانى

سعيد النورسى

٭ ٭ ٭

بوندن صوڭره· إستانبولده فضله قالماز، وانه گيتمك اوزره إستانبولدن آيريلير. باطوم يوليله وانه گيدركن تيفليسه اوغرار. تيفليسده، شيخ صنعان تپه‌سنه چيقار. دقّتله أطرافى تماشا ايدركن ياننه بر روس پوليسى گلير و صورار:

– نيه بويله دقّت ايدييورسڭ؟