سييونيزم، قومونيزم، اللّٰهسزلق گبى إسلاميته ضد اولان جريانلره قارشى مجادله ايتمكدر.

إسلاميتى، بتون تورك گنجلگنڭ تام معناسيله بنمسه‌مه‌سنه چاليشمقدر.

توركيه‌يى هر درلو تهلكه‌يه قارشى مدافعه ايتمكدر.

عِرقى و قَومى آيريلقلرى بَرطرف ايده‌رك، إسلام برلگنى ميدانه گتيرمكدر.

حضرتِ استاد نورسى طرفندن يازيلان و ٠٣١ كتاب و رساله‌دن عبارت اولان رسالهٔ نور كلّياتى بو طلبه‌لر طرفندن ياييلمقده‌در.

٭ ٭ ٭

پاكستان باصيننده رسالهٔ نور و استاد سعيد نورسى حضرتلرى

حقّنده‌كى نشرياتدن ئورنكلر

١٣ اوجاق ٨٥٩١ تاريخلى سِتودِنْتس وُويْس (طلبه‌لرڭ سسى) غزته‌سى، پاكستان إسلام طلبه جمعيتى طرفندن ٥١ گونده بر چيقاريلان و طلبه‌لرى (إستقبالڭ بيوكلرينى) يوكسك إسلامى أساسلره گوره حاضرلامايى غايه ايدينمش بر طلبه جمعيتنڭ نشر اورغانيدر. بو غزته‌نڭ "تورك گنجلگى اويانييور" باشلقلى مقاله‌سندن:

بتون إسلام مملكتلرنده إتّحادِ إسلام ايچون چاليشان إسلامى تشكيلاتلر تعداد ايديلوب، توركيه‌ده ده نور طلبه‌لرى بو ميانده ذكر ايديلييور· و أڭ صوڭره إتّحادِ إسلام ايچون چاليشان و پاكستانڭ أڭ ايى دوستلرى اولان نور طلبه‌لرينى طانيدق. نور طلبه‌لرينڭ استادى، سكسان بش ياشنده بيوك بر عالم اولان استاد سعيد نورسىدر. حقيقتِ إسلاميه ايچون ياپديغى مجادله، كندى آنا وطننده (يعنى توركيه‌ده) اوتوز سنه إشكنجه‌لى بر حيات و صيق صيق حپسده ياتمسنه سبب اولدى و ٢٥٩١ ده سربست بيراقيلدى. فقط بو إختيارڭ باقيشلرى حالا آتشليدر. اوتوز ييللق حپس و إشكنجه‌لر اونى مغلوب ايده‌مدى. بو مجادله‌سيله، بربرينه چوق صيقى باغلى اولان نور طلبه‌لرى كتله‌سنى ميدانه گتيردى. استاد سعيد نورسى، رسالهِٔ نور أثرلرى واسطه‌سيله تورك گنجلگنى إسلام ايده‌اولوژيسنڭ أڭ بيوك دشمنلرى اولان سييونيست و قومونيستلرڭ حيله‌كار طوزاقلرينه دوشمكدن قورتارمشدر. توركيه باش وكيلى عدنان مندرس رسالهِٔ نور كلّياتنڭ نشرينه مساعده ايتديگى زمان، توركيه‌نڭ پاكستان ألچيسى صايين صلاح الدين رفعت أربيل واسطه‌سى ايله بو بيوك آدمه تقدير و تبريكلريمزى بيلديرمشدك· و بو وسيله‌يله، استاد سعيد نورسى و نور طلبه‌لرينى ده سلاملامشدق· و بو مكتوبمز توركيه‌ده بيڭلرله باصيلارق طاغيتيلمشدى. بزم پروغراممز توركجه‌يه چوريلدى. بز ده، بر قاچ ئونملى رساله‌لرى اوردوجه‌يه چويردك.

Yükleniyor...