أوت هيچ بر زمان، بو زمينده بو زمان قدر بويله بر إحتياجِ شديد اولمامش گبيدر. چونكه تهلكه خارجدن شدّتله گلمش. شخصمڭ بو إحتياجه قارشى گلمديگنى إعتراف ايدوب إعلان ايتديگم حالده، ينه شخصمڭ مزيتندن دگل، بلكه شدّتِ إحتياجدن و ظاهرًا باشقه‌لر چوق گورونمه‌مسندن شخصمى او إحتياجه بر چاره ظن ايدييورلر. حالبوكه بن ده چوقدن بَرى بوڭا تعجّب و حيرتله باقييوردم و هيچ بر جهتله لايق اولماديغم حالده، دهشتلى قصورلرمله برابر، توجّهِ عامّه‌نڭ حكمتنى شيمدى بيلدم. حكمتى ده شودر:
رسالهِٔ نورڭ حقيقتى و شاكردلرينڭ شخصِ معنويسى، بو زمان و زمينده او شدّتلى إحتياجڭ يوزينى كندينه چويرمش. بنم شخصمڭ (خدمت إعتباريله بيڭدن بر حصّه‌سى آنجق بولونديغى حالده) او خارقه حقيقتڭ و او خالص مخلص شخصيتڭ بر ممثّلى ظن ايدوب او توجّهى گوسترييورلر. گرچه بو توجّه هم بڭا ضرر، هم آغير گلييور. هم ده حقّم اولماديغى حالده حقيقتِ نوريه‌نڭ و شخصيتِ معنويه‌سنڭ حسابنه سكوت ايدوب او معنوى ضررلره راضى اولوردم. حتّى إمامِ على (رض) و غوثِ أعظم (قس) گبى بعض أوليانڭ إلهامِ إلٰهى ايله بو زمانمزده قرآنِ حكيمڭ معجزهِٔ معنويه‌سنڭ بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نورڭ حقيقتنه و خالص طلبه‌لرينڭ شخصِ معنويسنه إشارتِ غيبيه ايله خبر ويردكلرى ايچنده بنم أهمّيتسز شخصمى او حقيقته خدمتم جهتيله نظره آلمشلر. بن خطا ايتمشم كه· اونلرڭ شخصمه عائد بر پارچه‌جق إلتفاتلرينى بعض يرده تأويل ايدوب رسالهِٔ نوره چويرمه‌مشم. بو خطامڭ سببى ده، ضعفيتم و يارديمجيلريمى اوركوته‌جك أسبابڭ چوغالتيلمامسى و سوزلريمه إعتمادى قزانمق ايچون ظاهرًا شخصمه بر قسمنى قبول ايتمشدم. سزه إخطار ايدييورم: فانى، قبر قپوسنده‌كى چوروك شخصمى چوروتمگه إحتياج يوق و بو قدر أهمّيت ويرمگه ده لزوم يوق. فقط رسالهِٔ نور ايله مبارزه ايده‌مزسڭز و ايتمه‌يڭز. اونى مغلوب ايده‌مزسڭز. مبارزه‌ده ملّت و وطنه بيوك ضرر ايدرسڭز. فقط شاكردلرينى طاغيده‌مازسڭز. چونكه حقيقتِ قرآنيه‌نڭ محافظه‌سى يولنده قرق أللى ميليون شهيد ويرن بو وطنده‌كى گچمش أجدادلريمزڭ أحفادلرينه بو زمانده حقيقتِ قرآنيه‌نڭ محافظه‌سى و عالمِ إسلامڭ نظرنده أسكيسى گبى ديندارانه قهرمانلقلرى ترك ايتديريلميه‌جك. ظاهرًا چكيلسه‌لر ده، او خالص شاكردلر روح و جانيله او حقيقته باغليدرلر. و او حقيقتڭ بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نورى ترك ايدوب، او تركله وطن و ملّت و آسايشه ضرر ويرميه‌جكلردر. صوڭ سوزم:
﴿فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللّٰه لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾
٭ ٭ ٭
رسالهِٔ نورڭ حقيقتى و شاكردلرينڭ شخصِ معنويسى، بو زمان و زمينده او شدّتلى إحتياجڭ يوزينى كندينه چويرمش. بنم شخصمڭ (خدمت إعتباريله بيڭدن بر حصّه‌سى آنجق بولونديغى حالده) او خارقه حقيقتڭ و او خالص مخلص شخصيتڭ بر ممثّلى ظن ايدوب او توجّهى گوسترييورلر. گرچه بو توجّه هم بڭا ضرر، هم آغير گلييور. هم ده حقّم اولماديغى حالده حقيقتِ نوريه‌نڭ و شخصيتِ معنويه‌سنڭ حسابنه سكوت ايدوب او معنوى ضررلره راضى اولوردم. حتّى إمامِ على (رض) و غوثِ أعظم (قس) گبى بعض أوليانڭ إلهامِ إلٰهى ايله بو زمانمزده قرآنِ حكيمڭ معجزهِٔ معنويه‌سنڭ بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نورڭ حقيقتنه و خالص طلبه‌لرينڭ شخصِ معنويسنه إشارتِ غيبيه ايله خبر ويردكلرى ايچنده بنم أهمّيتسز شخصمى او حقيقته خدمتم جهتيله نظره آلمشلر. بن خطا ايتمشم كه· اونلرڭ شخصمه عائد بر پارچه‌جق إلتفاتلرينى بعض يرده تأويل ايدوب رسالهِٔ نوره چويرمه‌مشم. بو خطامڭ سببى ده، ضعفيتم و يارديمجيلريمى اوركوته‌جك أسبابڭ چوغالتيلمامسى و سوزلريمه إعتمادى قزانمق ايچون ظاهرًا شخصمه بر قسمنى قبول ايتمشدم. سزه إخطار ايدييورم: فانى، قبر قپوسنده‌كى چوروك شخصمى چوروتمگه إحتياج يوق و بو قدر أهمّيت ويرمگه ده لزوم يوق. فقط رسالهِٔ نور ايله مبارزه ايده‌مزسڭز و ايتمه‌يڭز. اونى مغلوب ايده‌مزسڭز. مبارزه‌ده ملّت و وطنه بيوك ضرر ايدرسڭز. فقط شاكردلرينى طاغيده‌مازسڭز. چونكه حقيقتِ قرآنيه‌نڭ محافظه‌سى يولنده قرق أللى ميليون شهيد ويرن بو وطنده‌كى گچمش أجدادلريمزڭ أحفادلرينه بو زمانده حقيقتِ قرآنيه‌نڭ محافظه‌سى و عالمِ إسلامڭ نظرنده أسكيسى گبى ديندارانه قهرمانلقلرى ترك ايتديريلميه‌جك. ظاهرًا چكيلسه‌لر ده، او خالص شاكردلر روح و جانيله او حقيقته باغليدرلر. و او حقيقتڭ بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نورى ترك ايدوب، او تركله وطن و ملّت و آسايشه ضرر ويرميه‌جكلردر. صوڭ سوزم:
﴿فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللّٰه لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾
٭ ٭ ٭
Yükleniyor...