رابعًا:
بنم بو اوتوز سنه حياتمده و يڭى سعيد تعبير ايتديگم زمانمده بتون رسالهِٔ نورده يازدقلرم و شخصمه تماس ايدن حقيقتلرينڭ تصديقيله و بنمله جدّى گوروشن أهلِ إنصاف ذاتلرڭ و آرقداشلرڭ شهادتلريله إدّعا ايدييورم كه: بن نفسِ أمّارهمى أليمدن گلديگى قدر خودفروشلقدن، شهرتپرستلكدن، تفاخردن منعه چاليشمشم و شخصمه زياده حسنِ ظن ايدن نور طلبهلرينڭ بلكه يوز دفعه خاطرلرينى قيروب جرح ايتمشم. بن مال صاحبى دگلم، قرآنڭ مجوهرات دكّاننڭ بر بيچاره دلاّلىيم ديديگمى· هم ياقين قارداشلريمڭ تصديقلريله و أمارهلرينى گورمهلريله، بن دگل دنيوى مقاماتى و شان و شرفى شخصمه قزانديرمق، بلكه معنوى بيوك مقامات فرضا بڭا ويريلسه ده، فقط خدمتدهكى إخلاصمه نفسمڭ حصّهسى قاريشمق إحتمالنه بناءً قورقهرق او مقاماتى ده خدمتمه فدا ايتمگه قرار ويرديگم و فعلاً ده اويلهجه حركت ايتديگم حالده، محكمهِٔ عاليڭزدن گويا أڭ بيوك بر سياسى مسئله گبى، بڭا قارشى بعض قارداشلريمڭ نوردن إستفادهلرينه معنوى بر شكران اولارق بن قبول ايتمديگم حالده پدرندن چوق فضله حرمت ايتمهسنى مدارِ سؤال و جواب ياپديڭز. بر قسمنى إنكاره سَوق ايتديڭز و بزى حيرتله ديڭلتديرديڭز. عجبا كندى راضى اولماديغى و كندينى لايق بولماديغى حالده، باشقهلرڭ اونى مدح ايتمهلريله او بيچارهيه بر صوچ توهّم ايديلهبيلير مى؟
خامسًا:
قطعيًا سزه بيان ايدييورم كه· هيچ بر جمعيتجيلك و جمعيتلرله و سياسى جريانلرله هيچ بر علاقهسى اولميان نور طلبهلرينى، جمعيتجيلك و سياستجيلكله إتهام ايتمك· طوغريدن طوغرىيه قرق سنهدن بَرى إسلاميت و ايمان عليهنده چاليشان گيزلى بر زندقه قوميتهسى و بو وطنده آنارشيلگى يتيشديرن بر نوع بولشويزم نامنه بيلهرك ويا بيلميهرك بزمله بر مجادلهدر كه، اوچ محكمه جمعيتجيلك جهتنده بتون نورجيلرڭ و نور رسالهلرينڭ برائتلرينه قرار ويرمشلر. يالڭز أسكيشهر محكمهسى تستّرِ نساء حقّنده بر كوچك رسالهنڭ بر تك مسئلهسنى بلكه بو گلن جملهيى "مسموعاتمه گوره: مركزِ حكومتده، بر قوندوره بوياجيسى چارشو ايچنده بر بيوك آدمڭ ياريم چيپلاق قاريسنه صارقينتيلق ايدوب او عجيب أدبسزلگى ياپماسى، تستّر عليهنده اولانڭ حياسز يوزينه شامار وورويور." دييه أسكيدن يازيلمش جمله سببيله، بر سنه بڭا و يوز يگرمى آدمدن اون بش آرقداشمه آلتيشر آى جزا ويرديلر. ديمك شيمدى رسالهٔ نورى و شاكردلرينى إتهام ايتمك، او اوچ محكمهيى محكوم ايتمك و إتهام و إهانت ايتمك ديمكدر.
بنم بو اوتوز سنه حياتمده و يڭى سعيد تعبير ايتديگم زمانمده بتون رسالهِٔ نورده يازدقلرم و شخصمه تماس ايدن حقيقتلرينڭ تصديقيله و بنمله جدّى گوروشن أهلِ إنصاف ذاتلرڭ و آرقداشلرڭ شهادتلريله إدّعا ايدييورم كه: بن نفسِ أمّارهمى أليمدن گلديگى قدر خودفروشلقدن، شهرتپرستلكدن، تفاخردن منعه چاليشمشم و شخصمه زياده حسنِ ظن ايدن نور طلبهلرينڭ بلكه يوز دفعه خاطرلرينى قيروب جرح ايتمشم. بن مال صاحبى دگلم، قرآنڭ مجوهرات دكّاننڭ بر بيچاره دلاّلىيم ديديگمى· هم ياقين قارداشلريمڭ تصديقلريله و أمارهلرينى گورمهلريله، بن دگل دنيوى مقاماتى و شان و شرفى شخصمه قزانديرمق، بلكه معنوى بيوك مقامات فرضا بڭا ويريلسه ده، فقط خدمتدهكى إخلاصمه نفسمڭ حصّهسى قاريشمق إحتمالنه بناءً قورقهرق او مقاماتى ده خدمتمه فدا ايتمگه قرار ويرديگم و فعلاً ده اويلهجه حركت ايتديگم حالده، محكمهِٔ عاليڭزدن گويا أڭ بيوك بر سياسى مسئله گبى، بڭا قارشى بعض قارداشلريمڭ نوردن إستفادهلرينه معنوى بر شكران اولارق بن قبول ايتمديگم حالده پدرندن چوق فضله حرمت ايتمهسنى مدارِ سؤال و جواب ياپديڭز. بر قسمنى إنكاره سَوق ايتديڭز و بزى حيرتله ديڭلتديرديڭز. عجبا كندى راضى اولماديغى و كندينى لايق بولماديغى حالده، باشقهلرڭ اونى مدح ايتمهلريله او بيچارهيه بر صوچ توهّم ايديلهبيلير مى؟
خامسًا:
قطعيًا سزه بيان ايدييورم كه· هيچ بر جمعيتجيلك و جمعيتلرله و سياسى جريانلرله هيچ بر علاقهسى اولميان نور طلبهلرينى، جمعيتجيلك و سياستجيلكله إتهام ايتمك· طوغريدن طوغرىيه قرق سنهدن بَرى إسلاميت و ايمان عليهنده چاليشان گيزلى بر زندقه قوميتهسى و بو وطنده آنارشيلگى يتيشديرن بر نوع بولشويزم نامنه بيلهرك ويا بيلميهرك بزمله بر مجادلهدر كه، اوچ محكمه جمعيتجيلك جهتنده بتون نورجيلرڭ و نور رسالهلرينڭ برائتلرينه قرار ويرمشلر. يالڭز أسكيشهر محكمهسى تستّرِ نساء حقّنده بر كوچك رسالهنڭ بر تك مسئلهسنى بلكه بو گلن جملهيى "مسموعاتمه گوره: مركزِ حكومتده، بر قوندوره بوياجيسى چارشو ايچنده بر بيوك آدمڭ ياريم چيپلاق قاريسنه صارقينتيلق ايدوب او عجيب أدبسزلگى ياپماسى، تستّر عليهنده اولانڭ حياسز يوزينه شامار وورويور." دييه أسكيدن يازيلمش جمله سببيله، بر سنه بڭا و يوز يگرمى آدمدن اون بش آرقداشمه آلتيشر آى جزا ويرديلر. ديمك شيمدى رسالهٔ نورى و شاكردلرينى إتهام ايتمك، او اوچ محكمهيى محكوم ايتمك و إتهام و إهانت ايتمك ديمكدر.
Yükleniyor...