أوت سعيد النورسى رسالهِٔ نورله دينسزلگه و إسلاميت عليهنده‌كى جريانلره قارشى گريشديگى قرآن و ايمان خدمتنده چوق يارديمجيلره، حكومت و ملّتجه تشويق و مظاهرته محتاج ايكن، بِالعكس چشيدلى إفترا، تزوير و إتهاملرله حپسه سورولمك، أثرلرينى إمحا ايتمك، خلقى كندندن صوغوتمق ايچون عليهنده درلو إسنادلر ياپيلمشدر. ألبته حق بيلديگى مسلگنى· قرآنڭ شرفنه و حضرتِ پيغمبرڭ نبوّتنڭ تعاليسنه عائد خدمتنى عليهده‌كى إفترالردن مبرّا قيلمق ايچون حقيقتى سويله‌يه‌جك، مدافعه‌ده بولونه‌جق. فرضا بعضلر طرفندن شخصى بر نقصانلق تلقّى ايديلسه بيله، عمومڭ إستفاده و سعادتى ايچون شخصى ضررينه ده راضى اولاجقدر. اونڭ ايچون رسالهِٔ نور حقّنده بيان ايديلن و نشر ايديلن ثنالره، بو گبى نقطه‌لردن باقمق لازمدر· يوقسه خدمته ضرر اولور. طار دوشونجه ايله حركت ايتمك زماننده دگلز. ايمانسزلر، كندى مضر مسلكلرينى، منفى ايده‌اولوژيلرينى، ساخته قهرمانلرى حتّى إسلام دشمنلرينى، (اونلر أصلا لايق اولماديغى حالده) چشيدلى مدح و ثنا ايله إنسانلغڭ نظرينه گوسترمگه، آلقيش طوپلامغه چاليشييورلر. اوزاغه گيتمگه لزوم يوق· دنيايى صاران دهشتلى دينسزلك جرياننى إداره ايدنلر بيوك قهرمانلر اولارق إعلان ايديليركن، نه‌دن مسلمانلر حق دينلرينى مدح و ثنا ايتمه‌سينلر؟ اونڭ كمالاتنى، علويتنى نشر ايتمه‌سينلر· قرآنه آيينه اولان و بو زمانڭ دينسزلك جريانلرينه ميدان اوقويوب، دينه أڭ بيوك خدمتى ايفا ايدن بر أثر كلّياتى و اونڭ محترم، متواضع و حدسز ظلملره معروض قالمش مؤلّفى، مدح ايديلمه‌سين؟ حالبوكه يازيلان يازيلر، مجرّد موضوعلر اولارق دگل، أكثريتله مدافعه قبيلندن، عليهده‌كى إفترالره جواب اولارق نشر ايديلمش حقيقتلردر.
٭ ٭ ٭
٭ ٭ ٭
Yükleniyor...