بن حكومتِ جمهوريهيى، إلجاآتِ زمانه گوره بر قسم قانونِ مدنىيى قبول ايتمش و وطن و ملّته ضرر ويرن دينسزلك جريانلرينه ميدان ويرمهين بر حكومتِ إسلاميه بيلييورم. قرارنامه نامندهكى إتهامنامهده، وظيفهسنى ياپان مستنطقلره دگل، بلكه مستنطقلرڭ إستناد ايتديگى ملحد ظالملرڭ أوهام و أنتريقهلرينه قارشى ديرم:
سز بنى "دينى سياسته آلَت ايتمك" ايله إتهام ايدييورسڭز. و او إتهام، ظاهر بر إفترا اولديغى و أساسسز، چوروك بولونديغنى يوز دليلِ قطعى ايله إثبات ايتمكله برابر· بو آغير إفتراڭزه مقابل، بن ده سزى، سياستى دينسزلگه آلَت ايتمك ايستهيورسڭز دييه إتهام ايدييورم!
بر زمان جربزهلى بر پادشاه، عدالت نيّتيله چوق ظلم ايدييورمش. بر محقّق عالم اوڭا ديمش: "أى حاكم! سن رعيتڭه عدالت ناميله ظلم ايدييورسڭ. چونكه تنقيدكارانه جربزهلى نظرڭ، زمانًا متفرّق قصوراتى بردن طوپلار· بر زمانده تصوّر ايدوب، صاحبنى شدّتلى بر جزايه چارپييورسڭ. هم بر قَومڭ متفرّق أفرادندن وجوده گلن قصوراتى، او تنقيدكار جربزهلى نظرڭده طوپلايورسڭ. صوڭره او پرده ايله، او طائفهنڭ هر بر فردينه قارشى بر نفرت، بر حدّت سزه گلير· حقسز اولارق اونلره وورورسڭ. أوت سنڭ بر سنه ظرفنده آتديغڭ توكروك، بر گونده سندن چيقمش بولونسه، ايچنده بوغولاجقسڭ. متفرّق زمانده إستعمال ايتديگڭ صولْفاتو گبى آجى علاجلرى، بر گونده بر قاچ كيشى إستعمال ايتسه، هپسنى ده ئولديرهبيلير. ايشته عينًا بونڭ گبى· محاسنڭ اورتهلرنده بولونماسيله، آرا صيره وقوع بولان قصوراتى ستر ايتمك لازم گليركن· سن رعيتڭه قارشى قصوراتى إزاله ايدن محاسنى دوشونمهدن، جربزهلى نظرڭله متفرّق قصوراتى طوپلايوب، آغير جزا ويرييورسڭ." ايشته او پادشاه، او محقّق عالمڭ ايقاظاتيله، عدالت نامنه ياپديغى ظلمدن قورتولدى.
....
گيزلى بر قوّت، بِالإلتزام بنى محكوم ايتمك ايستهيور. و هر بهانهيى بولوب، بيڭ درهدن صو گتيرمك گبى هر بر چارهيه مراجعت ايدوب، قوردڭ كچىيه بهانهسندن داها غريب بهانهلرله بنى إتهام آلتنه آلمق و محكوم ايتديرلمك ايستهنيلديگمى حسّ ايدييورم. مثلا، اوچ آيدر بو كلمهيى تكرار ايدييورلر: "سعيدِ كردى، دينى سياسته آلَت ايدييور!" بن ده بتون مقدّساته يمين ايدييورم كه: بيڭ سياستم اولسه، حقائقِ ايمانيهيه فدا ايدييورم. بن، ناصل حقائقِ ايمانيهيى دنيا سياستنه آلَت ايدهبيليرم؟ بن يوز يرده بو إتهامى چوروتديگم حالده، ينه معناسز نقرات گبى تكرار ايدوب ايلرى سورويورلر. ديمك بِالإلتزام و هر حالده بنى مسئول ايتمك آرزوسنده بولونويورلر. بن ده، عليهمزدهكى ملحد ظالملرى، سياستى دينسزلگه آلَت ايتمهلرى ايله إتهام ايدييورم. و اونلرڭ مدارِ إتهامى اولان بو مدهش معنايى بيلديرمهمك ايچون، بڭا إسناد ايتدكلرى "سعيد، دينى سياسته آلَت ايدييور" جملهسيله ستره چاليشييورلر. مادام اويلهدر، هر حالده بنى محكوم ايتمك ايستهيورلر. بن ده أهلِ دنيايه ديرم: بو إختيارلقدهكى بر ايكى سنهلك عمر ايچون، لزومسز تذلّله تنزّل ايتمهم.
....
سز بنى "دينى سياسته آلَت ايتمك" ايله إتهام ايدييورسڭز. و او إتهام، ظاهر بر إفترا اولديغى و أساسسز، چوروك بولونديغنى يوز دليلِ قطعى ايله إثبات ايتمكله برابر· بو آغير إفتراڭزه مقابل، بن ده سزى، سياستى دينسزلگه آلَت ايتمك ايستهيورسڭز دييه إتهام ايدييورم!
بر زمان جربزهلى بر پادشاه، عدالت نيّتيله چوق ظلم ايدييورمش. بر محقّق عالم اوڭا ديمش: "أى حاكم! سن رعيتڭه عدالت ناميله ظلم ايدييورسڭ. چونكه تنقيدكارانه جربزهلى نظرڭ، زمانًا متفرّق قصوراتى بردن طوپلار· بر زمانده تصوّر ايدوب، صاحبنى شدّتلى بر جزايه چارپييورسڭ. هم بر قَومڭ متفرّق أفرادندن وجوده گلن قصوراتى، او تنقيدكار جربزهلى نظرڭده طوپلايورسڭ. صوڭره او پرده ايله، او طائفهنڭ هر بر فردينه قارشى بر نفرت، بر حدّت سزه گلير· حقسز اولارق اونلره وورورسڭ. أوت سنڭ بر سنه ظرفنده آتديغڭ توكروك، بر گونده سندن چيقمش بولونسه، ايچنده بوغولاجقسڭ. متفرّق زمانده إستعمال ايتديگڭ صولْفاتو گبى آجى علاجلرى، بر گونده بر قاچ كيشى إستعمال ايتسه، هپسنى ده ئولديرهبيلير. ايشته عينًا بونڭ گبى· محاسنڭ اورتهلرنده بولونماسيله، آرا صيره وقوع بولان قصوراتى ستر ايتمك لازم گليركن· سن رعيتڭه قارشى قصوراتى إزاله ايدن محاسنى دوشونمهدن، جربزهلى نظرڭله متفرّق قصوراتى طوپلايوب، آغير جزا ويرييورسڭ." ايشته او پادشاه، او محقّق عالمڭ ايقاظاتيله، عدالت نامنه ياپديغى ظلمدن قورتولدى.
....
گيزلى بر قوّت، بِالإلتزام بنى محكوم ايتمك ايستهيور. و هر بهانهيى بولوب، بيڭ درهدن صو گتيرمك گبى هر بر چارهيه مراجعت ايدوب، قوردڭ كچىيه بهانهسندن داها غريب بهانهلرله بنى إتهام آلتنه آلمق و محكوم ايتديرلمك ايستهنيلديگمى حسّ ايدييورم. مثلا، اوچ آيدر بو كلمهيى تكرار ايدييورلر: "سعيدِ كردى، دينى سياسته آلَت ايدييور!" بن ده بتون مقدّساته يمين ايدييورم كه: بيڭ سياستم اولسه، حقائقِ ايمانيهيه فدا ايدييورم. بن، ناصل حقائقِ ايمانيهيى دنيا سياستنه آلَت ايدهبيليرم؟ بن يوز يرده بو إتهامى چوروتديگم حالده، ينه معناسز نقرات گبى تكرار ايدوب ايلرى سورويورلر. ديمك بِالإلتزام و هر حالده بنى مسئول ايتمك آرزوسنده بولونويورلر. بن ده، عليهمزدهكى ملحد ظالملرى، سياستى دينسزلگه آلَت ايتمهلرى ايله إتهام ايدييورم. و اونلرڭ مدارِ إتهامى اولان بو مدهش معنايى بيلديرمهمك ايچون، بڭا إسناد ايتدكلرى "سعيد، دينى سياسته آلَت ايدييور" جملهسيله ستره چاليشييورلر. مادام اويلهدر، هر حالده بنى محكوم ايتمك ايستهيورلر. بن ده أهلِ دنيايه ديرم: بو إختيارلقدهكى بر ايكى سنهلك عمر ايچون، لزومسز تذلّله تنزّل ايتمهم.
....
Yükleniyor...