سعيد النورسى، بهار موسمنده منزلنڭ اوڭنده‌كى محتشم چنار آغاجنڭ داللرى آراسنده‌كى قولبه‌جگه چيقار، وظيفه‌سنى اوراده ايفا ايدر· رسالهِٔ نورڭ حقيقتلرينى، منبع و معدنِ حقيقيسى اولان ملأِ أعلاده تفيّض و تماشا و تفكّر ايدردى. استادڭ، گرك
﴿شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ﴾
سرّينه مظهر اولان بو چنار آغاجى و گركسه چام طاغلرنده‌كى او چوق اُنسيت ايتديگى آغاجلرڭ و طاغلرڭ باشنده‌كى تفكّر و حسّياتنى إفاده ايده‌بيلمك عجبا ممكن ميدر؟ أصلا ممكن دگلدر! جنابِ حق كمالِ رحمتيله بو فردِ فريدى، كمالاتِ إنسانيه‌نڭ بتون أنواعنى جامع بر إستعدادده ياراتمش و بو إستعدادلرڭ ده أعظمى شكلده إنكشافنى إراده ايتمش كه· بو مستثنا ذاتى، إسلاميت آغاجنڭ صوڭ عصرلره اوزانان و بيڭلر دال بوداق صالان رسالهِٔ نور شخصِ معنويسى إعتباريله بتون حقائقده "استادِ كلّ" حكمنه گتيرمش و طوپيكون إسلاميت حقيقتلرينڭ بر عكسِ نورينى و تجلّيسنى رسالهِٔ نور شخصِ معنويسنده درج ايده‌رك، أهلِ حقيقت و كمالى حيرتله باقديرمش و بويله‌جه رسالتِ أحمديه و حقيقتِ محمّديه‌نڭ جامع بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نور ايله سعيد النورسى، بر سعيد اولارق چورومش، أريمش· فقط معنًا بتون عالمِ إسلام اولارق تولّد ايتمش، بقا بولمشدر. و تا قيامته قدر رسالهِٔ نور باقى قالاجق و دائما تكمّل ايده‌جكدر. هيچ ممكن ميدر كه· سينك قنادينڭ ايجادندن لاقيد قالميان و او قنادڭ ذرّه‌لرنده پك چوق حكمت و مصلحتلرى تعقيب ايدن صانعِ ذو الجلال، رسالهِٔ نور ايله اونڭ تأليف ايديلديگى منزللرله و نور مؤلّفنڭ قدسى وظيفه‌لرينى گورديگى يرلرله علاقه‌دار اولماسين و اويله قدسى خدمتلره خادم (خدمت ايدن) اولان مكانلر و درسخانهِٔ نوريه‌لر و شجرهِٔ مبارك، رحمتڭ قصدِ تخصيصندن خارج قالسين؟ قطعيًا ممكن دگلدر!
سعيد النورسى حضرتلرى بارلاده ايكن، ياز آيلرنده بعضًا چام طاغنه چيقار، بر مدّت يالڭز اولارق اوراده قاليردى. بولوندقلرى طاغ خيلى يوكسكدى. بارلا درسخانهِٔ نوريه‌سنڭ اوڭنده‌كى چنار آغاجنڭ تپه‌سنده‌كى قولبه‌جگى گبى، چام طاغنڭ أڭ يوكسك تپه‌سنده اولان ايكى بيوك آغاج اوزرنده درسخانهِٔ نوريه معناسنده برر منزلى واردى. بو چام و قطران آغاجلرينڭ تپه‌لرنده، رسالهِٔ نورله مشغول اولويوردى. هم أكثر زمانلر، بارلادن بو اورمانلق حوالىيه گلوب گيدردى. و ديردى كه: "بن بو منزللرى، ييلديز سراينه دگشمه‌م!"
﴿شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ﴾
سرّينه مظهر اولان بو چنار آغاجى و گركسه چام طاغلرنده‌كى او چوق اُنسيت ايتديگى آغاجلرڭ و طاغلرڭ باشنده‌كى تفكّر و حسّياتنى إفاده ايده‌بيلمك عجبا ممكن ميدر؟ أصلا ممكن دگلدر! جنابِ حق كمالِ رحمتيله بو فردِ فريدى، كمالاتِ إنسانيه‌نڭ بتون أنواعنى جامع بر إستعدادده ياراتمش و بو إستعدادلرڭ ده أعظمى شكلده إنكشافنى إراده ايتمش كه· بو مستثنا ذاتى، إسلاميت آغاجنڭ صوڭ عصرلره اوزانان و بيڭلر دال بوداق صالان رسالهِٔ نور شخصِ معنويسى إعتباريله بتون حقائقده "استادِ كلّ" حكمنه گتيرمش و طوپيكون إسلاميت حقيقتلرينڭ بر عكسِ نورينى و تجلّيسنى رسالهِٔ نور شخصِ معنويسنده درج ايده‌رك، أهلِ حقيقت و كمالى حيرتله باقديرمش و بويله‌جه رسالتِ أحمديه و حقيقتِ محمّديه‌نڭ جامع بر آيينه‌سى اولان رسالهِٔ نور ايله سعيد النورسى، بر سعيد اولارق چورومش، أريمش· فقط معنًا بتون عالمِ إسلام اولارق تولّد ايتمش، بقا بولمشدر. و تا قيامته قدر رسالهِٔ نور باقى قالاجق و دائما تكمّل ايده‌جكدر. هيچ ممكن ميدر كه· سينك قنادينڭ ايجادندن لاقيد قالميان و او قنادڭ ذرّه‌لرنده پك چوق حكمت و مصلحتلرى تعقيب ايدن صانعِ ذو الجلال، رسالهِٔ نور ايله اونڭ تأليف ايديلديگى منزللرله و نور مؤلّفنڭ قدسى وظيفه‌لرينى گورديگى يرلرله علاقه‌دار اولماسين و اويله قدسى خدمتلره خادم (خدمت ايدن) اولان مكانلر و درسخانهِٔ نوريه‌لر و شجرهِٔ مبارك، رحمتڭ قصدِ تخصيصندن خارج قالسين؟ قطعيًا ممكن دگلدر!
سعيد النورسى حضرتلرى بارلاده ايكن، ياز آيلرنده بعضًا چام طاغنه چيقار، بر مدّت يالڭز اولارق اوراده قاليردى. بولوندقلرى طاغ خيلى يوكسكدى. بارلا درسخانهِٔ نوريه‌سنڭ اوڭنده‌كى چنار آغاجنڭ تپه‌سنده‌كى قولبه‌جگى گبى، چام طاغنڭ أڭ يوكسك تپه‌سنده اولان ايكى بيوك آغاج اوزرنده درسخانهِٔ نوريه معناسنده برر منزلى واردى. بو چام و قطران آغاجلرينڭ تپه‌لرنده، رسالهِٔ نورله مشغول اولويوردى. هم أكثر زمانلر، بارلادن بو اورمانلق حوالىيه گلوب گيدردى. و ديردى كه: "بن بو منزللرى، ييلديز سراينه دگشمه‌م!"
Yükleniyor...