بديع الزمان، بارلايه ٥٢٩١ – ٦٢٩١ سنهلرنده نفى ايديلمشدر. بو تاريخلر، توركيهده يگرمى بش سنه دوام ايدهجك بر إستبدادِ مطلقڭ إجراىِ فعاليتنڭ ايلك سنهلرى ايدى. گيزلى دينسز قوميتهلرى، "إسلامى شعائرلرى برر برر قالديرهرق إسلام روحنى يوق ايتمك، قرآنى طوپلاتوب إمحا ايتمك" پلانلرينى گودويورلردى. بوڭا موفّق اولونهميهجغنى إبليسانه دوشونهرك، "اوتوز سنه صوڭره گلهجك نسلڭ كندى أليله قرآنى إمحا ايتمهسنى إنتاج ايدهجك بر پلان ياپالم" ديمشلر و بو پلانى تطبيقه قويولمشلردى. إسلاميتى يوق ايتمك ايچون، تاريخده گورولمهمش بر تخريبات و تجاوزات حكم سورمشدر.
أوت آلتى يوز سنه، بلكه عبّاسيلر زمانندن بَرى يعنى بيڭ سنهدن بَرى قرآنِ حكيمڭ بر بايراقدارى اولارق بتون جهانه قارشى ميدان اوقويان تورك ملّتنى، بو وطن أولادلرينى، إسلاميتدن اوزاقلاشديرمق و محروم بيراقمق ايچون، مسلمانلغه عائد هر درلو باغلرڭ قوپاريلماسنه چاليشلييور و بِالفعل ده موفّق اولونويوردى. بو واقعه جزئى دگل، كلّى و عمومى ايدى. ميليونلرجه إنسانڭ خصوصًا گنجلرڭ و ميليونلر معصوملرڭ، طلبهلرڭ ايمان و إعتقادلرينه، دنيوى و اُخروى فلاكتلرينه تعلّق ايدن چوق گنيش و شموللى بر حادثه ايدى. و قيامته قدر گلوب گچهجك آناطولى خلقنڭ أبدى حياتلريله علاقهداردى.او زمان و او سنهلرده، بيڭ ييللق پارلاق ماضينڭ دلالت و شهادتيله، قرآنڭ بايراقدارى اولارق أڭ يوكسك بر موقعِ معلاّيى إحراز ايتمش بولونان قهرمان بر ملّتڭ حياتنده، إسلاميت و قرآن عليهنده دهشتلى تحوّللر و تخريبلر ياپيلييور و جهانڭ أڭ نامدار اوردوسنڭ بيڭ سنهلك جهادِ دينيه ايله گچن پارلاق ماضيسى و او ماضيده مدفون محترم أجدادى، يڭى نسللره و مكتبلى طلبهلره اونوتديريلمغه چاليشلييور و ماضى ايله إرتباطلرى كسيلهرك بر طاقم ماسكهلى و صورتا پارلاق كلاملرله إغفالاتده بولونيلهرق، قومونيزم رژيمنه زمين حاضرلانييوردى! إسلاميتڭ حقيقتنده موجود مادّى معنوى أڭ يوكسك ترقّى و مدنيت عمدهلرى يرينه· دينسز فلسفهنڭ باتاقلغندهكى نورسز پرنسيبلر، أدبسز أديب و فيلسوفلرڭ فكر و ايدهاولوژيلرى· گيزلى قومونيستلر، فارماصونلر، دينسزلر طرفندن تلقين ايديلييور و چوق گنيش بر چاپده تدريس و تعليمه چاليشيلييوردى. بِالخاصّه إنگليز، فرانسز گبى إسلام دشمنلرينڭ إسلام عالمنى مادّةً و معنًا ييپراتمق، سومورمك أمللرينڭ باشنده قهرمان تورك ملّتنڭ دينى باغلردن اوزاقلاشديريلمسى· عُرف عادت، عنعنه و أخلاق باقيمندن تمامًا إسلاميته ضد بر دورومه گتيريلمك پلانلرى واردى و بو پلانلر مع الأسف تطبيق ساحهسنه قونمشدى!
أوت آلتى يوز سنه، بلكه عبّاسيلر زمانندن بَرى يعنى بيڭ سنهدن بَرى قرآنِ حكيمڭ بر بايراقدارى اولارق بتون جهانه قارشى ميدان اوقويان تورك ملّتنى، بو وطن أولادلرينى، إسلاميتدن اوزاقلاشديرمق و محروم بيراقمق ايچون، مسلمانلغه عائد هر درلو باغلرڭ قوپاريلماسنه چاليشلييور و بِالفعل ده موفّق اولونويوردى. بو واقعه جزئى دگل، كلّى و عمومى ايدى. ميليونلرجه إنسانڭ خصوصًا گنجلرڭ و ميليونلر معصوملرڭ، طلبهلرڭ ايمان و إعتقادلرينه، دنيوى و اُخروى فلاكتلرينه تعلّق ايدن چوق گنيش و شموللى بر حادثه ايدى. و قيامته قدر گلوب گچهجك آناطولى خلقنڭ أبدى حياتلريله علاقهداردى.او زمان و او سنهلرده، بيڭ ييللق پارلاق ماضينڭ دلالت و شهادتيله، قرآنڭ بايراقدارى اولارق أڭ يوكسك بر موقعِ معلاّيى إحراز ايتمش بولونان قهرمان بر ملّتڭ حياتنده، إسلاميت و قرآن عليهنده دهشتلى تحوّللر و تخريبلر ياپيلييور و جهانڭ أڭ نامدار اوردوسنڭ بيڭ سنهلك جهادِ دينيه ايله گچن پارلاق ماضيسى و او ماضيده مدفون محترم أجدادى، يڭى نسللره و مكتبلى طلبهلره اونوتديريلمغه چاليشلييور و ماضى ايله إرتباطلرى كسيلهرك بر طاقم ماسكهلى و صورتا پارلاق كلاملرله إغفالاتده بولونيلهرق، قومونيزم رژيمنه زمين حاضرلانييوردى! إسلاميتڭ حقيقتنده موجود مادّى معنوى أڭ يوكسك ترقّى و مدنيت عمدهلرى يرينه· دينسز فلسفهنڭ باتاقلغندهكى نورسز پرنسيبلر، أدبسز أديب و فيلسوفلرڭ فكر و ايدهاولوژيلرى· گيزلى قومونيستلر، فارماصونلر، دينسزلر طرفندن تلقين ايديلييور و چوق گنيش بر چاپده تدريس و تعليمه چاليشيلييوردى. بِالخاصّه إنگليز، فرانسز گبى إسلام دشمنلرينڭ إسلام عالمنى مادّةً و معنًا ييپراتمق، سومورمك أمللرينڭ باشنده قهرمان تورك ملّتنڭ دينى باغلردن اوزاقلاشديريلمسى· عُرف عادت، عنعنه و أخلاق باقيمندن تمامًا إسلاميته ضد بر دورومه گتيريلمك پلانلرى واردى و بو پلانلر مع الأسف تطبيق ساحهسنه قونمشدى!
Yükleniyor...