هم ايمانڭ تحقيقى و تقليدى و إجمالى و تفصيلى و ايمانڭ بتون تهاجماته و وسوسه و شبهه‌لره قارشى طايانوب صارصيلمامسنى بيان ايدن رسالهِٔ نور پارچه‌لرينڭ ايضاحاتى، بيوك روحلى كوچك علىنڭ مكتوبنه اويله بر جوابدر كه، بزه هيچ بر إحتياج بيراقمييور.
ايكنجى جهت:
ايمان، يالڭز إجمالى و تقليدى بر تصديقه منحصر دگل. بر چكردكدن، تا بيوك خرما آغاجنه قدر و ألده‌كى آيينه‌ده گورونن مثالى گونشدن تا دڭز يوزنده‌كى عكسنه، تا گونشه قدر مرتبه‌لرى و إنكشافلرى اولديغى گبى· ايمانڭ او درجه كثرتلى حقيقتلرى وار كه، بيڭ بر أسماءِ إلٰهيه و سائر أركانِ ايمانيه‌نڭ كائنات حقيقتلريله علاقه‌دار چوق حقيقتلرى وار كه: "بتون علملرڭ و معرفتلرڭ و كمالاتِ إنسانيه‌نڭ أڭ بيوگى ايماندر و ايمانِ تحقيقيدن گلن تفصيللى و برهانلى معرفتِ قدسيه‌در" دييه أهلِ حقيقت إتّفاق ايتمشلر.
أوت ايمانِ تقليدى، چابوق شبهه‌لره مغلوب اولور. اوندن چوق قوّتلى و چوق گنيش اولان ايمانِ تحقيقيده پك چوق مراتب وار. او مراتبلردن علم اليقين مرتبه‌سى، چوق برهانلرينڭ قوّتلريله بيڭلر شبهه‌لره قارشى طايانير. حالبوكه تقليدى ايمان بر شبهه‌يه قارشى بعضًا مغلوب اولور.
هم ايمانِ تحقيقينڭ بر مرتبه‌سى ده عين اليقين درجه‌سيدر كه، پك چوق مرتبه‌لرى وار. بلكه أسماءِ إلٰهيه عددنجه تظاهر درجه‌لرى وار. بتون كائناتى بر قرآن گبى اوقويه‌بيله‌جك درجه‌سنه گلير. هم بر مرتبه‌سى ده حقّ اليقيندر. اونڭ ده چوق مرتبه‌لرى وار. بويله ايمانلى ذاتلره شبهات اوردولرى هجوم ده ايتسه، بر خلط ايده‌مز. و علماءِ علمِ كلامڭ بيڭلر جلد كتابلرى، عقله و منطغه إستنادًا تأليف ايديلوب، يالڭز او معرفتِ ايمانيه‌نڭ برهانلى و عقلى بر يولنى گوسترمشلر. و أهلِ حقيقتڭ يوزر كتابلرى كشفه، ذوقه إستنادًا او معرفتِ ايمانيه‌يى داها باشقه بر جهتده إظهار ايتمشلر. فقط قرآنڭ معجزه‌كار جادّهِٔ كبراسى، گوسترديگى حقائقِ ايمانيه و معرفتِ قدسيه· او علما و أوليانڭ پك چوق فوقنده بر قوّت و يوكسكلكده‌در. ايشته رسالهِٔ نور بو جامع و كلّى و يوكسك معرفت جادّه‌سنى تفسير ايدوب، بيڭ سنه‌دن بَرى قرآن عليهنه و إسلاميت و إنسانيت ضررينه و عدم عالملرى حسابنه تخريباتجى كلّى جريانلره قارشى قرآن و ايمان نامنه مقابله ايدييور، مدافعه ايدييور. ألبته حدسز تحشيداته إحتياجى واردر كه، او حدسز دشمنلره قارشى طايانوب أهلِ ايمانڭ ايماننى محافظه‌سنه قرآن نوريله وسيله اولسون. حديثِ شريفده واردر كه: "بر آدم سنڭله ايمانه گلمه‌سى، سڭا صحرا طولوسى قيرمزى قويونلردن داها خيرليدر." "بعضًا بر ساعت تفكّر، بر سنه عبادتدن داها خيرلى اولور." حتّى نقشيلرڭ خفى ذكره ويرديگى بيوك أهمّيت، بو نوع تفكّره يتيشمك ايچوندر. عموم قارداشلريمه برر برر سلام و دعا ايدييورز.
ايكنجى جهت:
ايمان، يالڭز إجمالى و تقليدى بر تصديقه منحصر دگل. بر چكردكدن، تا بيوك خرما آغاجنه قدر و ألده‌كى آيينه‌ده گورونن مثالى گونشدن تا دڭز يوزنده‌كى عكسنه، تا گونشه قدر مرتبه‌لرى و إنكشافلرى اولديغى گبى· ايمانڭ او درجه كثرتلى حقيقتلرى وار كه، بيڭ بر أسماءِ إلٰهيه و سائر أركانِ ايمانيه‌نڭ كائنات حقيقتلريله علاقه‌دار چوق حقيقتلرى وار كه: "بتون علملرڭ و معرفتلرڭ و كمالاتِ إنسانيه‌نڭ أڭ بيوگى ايماندر و ايمانِ تحقيقيدن گلن تفصيللى و برهانلى معرفتِ قدسيه‌در" دييه أهلِ حقيقت إتّفاق ايتمشلر.
أوت ايمانِ تقليدى، چابوق شبهه‌لره مغلوب اولور. اوندن چوق قوّتلى و چوق گنيش اولان ايمانِ تحقيقيده پك چوق مراتب وار. او مراتبلردن علم اليقين مرتبه‌سى، چوق برهانلرينڭ قوّتلريله بيڭلر شبهه‌لره قارشى طايانير. حالبوكه تقليدى ايمان بر شبهه‌يه قارشى بعضًا مغلوب اولور.
هم ايمانِ تحقيقينڭ بر مرتبه‌سى ده عين اليقين درجه‌سيدر كه، پك چوق مرتبه‌لرى وار. بلكه أسماءِ إلٰهيه عددنجه تظاهر درجه‌لرى وار. بتون كائناتى بر قرآن گبى اوقويه‌بيله‌جك درجه‌سنه گلير. هم بر مرتبه‌سى ده حقّ اليقيندر. اونڭ ده چوق مرتبه‌لرى وار. بويله ايمانلى ذاتلره شبهات اوردولرى هجوم ده ايتسه، بر خلط ايده‌مز. و علماءِ علمِ كلامڭ بيڭلر جلد كتابلرى، عقله و منطغه إستنادًا تأليف ايديلوب، يالڭز او معرفتِ ايمانيه‌نڭ برهانلى و عقلى بر يولنى گوسترمشلر. و أهلِ حقيقتڭ يوزر كتابلرى كشفه، ذوقه إستنادًا او معرفتِ ايمانيه‌يى داها باشقه بر جهتده إظهار ايتمشلر. فقط قرآنڭ معجزه‌كار جادّهِٔ كبراسى، گوسترديگى حقائقِ ايمانيه و معرفتِ قدسيه· او علما و أوليانڭ پك چوق فوقنده بر قوّت و يوكسكلكده‌در. ايشته رسالهِٔ نور بو جامع و كلّى و يوكسك معرفت جادّه‌سنى تفسير ايدوب، بيڭ سنه‌دن بَرى قرآن عليهنه و إسلاميت و إنسانيت ضررينه و عدم عالملرى حسابنه تخريباتجى كلّى جريانلره قارشى قرآن و ايمان نامنه مقابله ايدييور، مدافعه ايدييور. ألبته حدسز تحشيداته إحتياجى واردر كه، او حدسز دشمنلره قارشى طايانوب أهلِ ايمانڭ ايماننى محافظه‌سنه قرآن نوريله وسيله اولسون. حديثِ شريفده واردر كه: "بر آدم سنڭله ايمانه گلمه‌سى، سڭا صحرا طولوسى قيرمزى قويونلردن داها خيرليدر." "بعضًا بر ساعت تفكّر، بر سنه عبادتدن داها خيرلى اولور." حتّى نقشيلرڭ خفى ذكره ويرديگى بيوك أهمّيت، بو نوع تفكّره يتيشمك ايچوندر. عموم قارداشلريمه برر برر سلام و دعا ايدييورز.
Yükleniyor...