رسالهٔ نورڭ بر نوع عربى مثنوئِ شريفى حكمنده اولان بو مجموعه‌نڭ مقدّمه‌سى "بش نقطه"در.

برنجى نقطه: قرق أللى سنه أوّل أسكى سعيد، زياده علومِ عقليه و فلسفيه‌ده حركت ايتديگى ايچون، حقيقة الحقائقه قارشى أهلِ طريقت و أهلِ حقيقت گبى بر مسلك آرادى. أكثر أهلِ طريقت گبى يالڭز قلبًا حركته قناعت ايده‌مدى. چونكه عقلى، فكرى حكمتِ فلسفيه ايله بر درجه ياره‌لى ايدى· تداوى لازمدى. صوڭره هم قلبًا، هم عقلاً حقيقته گيدن بعض بيوك أهلِ حقيقتڭ آرقه‌سنده گيتمك ايستدى. باقدى، اونلرڭ هر برينڭ آيرى جاذبه‌دار بر خاصّه‌سى وار. هانگيسنڭ آرقه‌سندن گيده‌جگنه تحيّرده قالدى. إمامِ ربّانى ده اوڭا غيبى بر طرزده "توحيدِ قبله ايت!" ديمش· يعنى "يالڭز بر استادڭ آرقه‌سندن گيت!" او چوق ياره‌لى أسكى سعيدڭ قلبنه گلدى كه:

"استادِ حقيقى قرآندر. توحيدِ قبله بو استادله اولور." دييه، يالڭز او استادِ قدسينڭ إرشاديله هم قلبى، هم روحى غايت غريب بر طرزده سلوكه باشلاديلر. نفسِ أمّاره‌سى ده شكوك و شبهاتيله اونى معنوى و علمى مجاهده‌يه مجبور ايتدى. گوزى قپالى اولارق دگل· بلكه إمامِ غزالى (رض)، مولانا جلال الدين (رض) و إمامِ ربّانى (رض) گبى قلب، روح، عقل گوزلرى آچيق اولارق، أهلِ إستغراقڭ عقل گوزينى قپاديغى يرلرده، او مقاملرده گوزى آچيق اولارق گزمش. جنابِ حقّه حدسز شكر اولسون كه، قرآنڭ درسيله، إرشاديله حقيقته بر يول بولمش، گيرمش. حتّى

﴿وَ فِى كُلِّ شَيْءٍ لَهُ اٰيَةٌ تَدُلُّ عَلٰى اَنَّهُ وَاحِدٌ﴾

حقيقتنه مظهر اولديغنى، يڭى سعيدڭ رسالهٔ نوريله گوسترمش.


Yükleniyor...