شريعتِ إلٰهيه ايكيدر:
برى:
صفتِ كلامدن گلن بر شريعتدر كه، بشرڭ أفعالِ إختياريه‌سنى تنظيم ايدر.
ايكنجيسى:
صفتِ إراده‌دن گلن و أوامرِ تكوينيه تسميه ايديلن شريعتِ فطريه‌در كه، بتون كائناتده جارى اولان قوانينِ عادات اللّٰهڭ محصّله‌سندن عبارتدر. أوّلكى شريعت ناصل قوانينِ عقليه‌دن عبارتدر· طبيعت دينيلن ايكنجى شريعت دخى، مجموعِ قوانينِ إعتباريه‌دن عبارتدر. صفتِ قدرتڭ خاصّه‌سى اولان تأثير و ايجاده مالك دگللردر.
سابقًا سرِّ توحيد بياننده ديمشدك: هر شى هر شيله باغليدر. بر شى هر شيسز ياپيلماز. بر شيئى خلق ايدن هر شيئى خلق ايتمشدر. اويله ايسه، بر شيئى ياپان واحد، أحد، فرد، صمد اولمق ضروريدر.
شو أهلِ ضلالتڭ گوستردكلرى أسبابِ طبيعيه، هم متعدّد، هم بربرندن خبرى يوق· هم كور، ايكى ألنده ايكى كور اولان تصادفِ أعمٰى و إتّفاقيتِ عَوْرَانڭ ألنه ويرمشدر.
﴿قُلِ اللّٰه ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ﴾
الحاصل:
ايكنجى برهانمز اولان كتابِ كبيرِ كائناتده‌كى نظم و نظام، إنتظام و تأليفنده‌كى إعجاز گونش گبى گوسترييور كه· بر قدرتِ غيرِ متناهى، بر علمِ لايتناهى، بر إرادهٔ أزليه‌نڭ أثرلريدر.
س: نظم و نظامِ تامّه نه ايله ثابتدر؟
الجواب: نوعِ بشرڭ حواس و جواسيسى حكمنده اولان فنونِ أكوان إستقراءِ تامّه ايله او نظامى كشف ايتمشلردر. چونكه· هر بر نوعه دائر بر فن يا تشكّل ايتمش ويا ايتمگه قابلدر. هر بر فن، كلّيتِ قاعده حسبيله كندى نوعنده‌كى نظم و إنتظامى گوسترييور. زيرا، هر بر فن قواعدِ كلّيه دساتيرندن عبارتدر. ديمك شخصڭ نظرى، نظامى إحاطه ايتمزسه، جواسيسِ فنون واسطه‌سيله گورور كه، إنسانِ أكبر إنسانِ أصغر گبى منتظمدر. هر بر شى، حكمت اوزره وضع ايديلمشدر. فائده‌سز عبث يوقدر. شو
&﴿ (٭) دلالتجه سيماسى بر "هو" لفظنه بڭزر كه، او "هو"نڭ هر بر جزئى كوچك "هو"لردن، هر بر كوچك "هو" ده كوچوجك "هو"لردن تشكّل ايتمشدر.﴾|@
برهانمز دگل يالڭز أركانى و أعضاسى، بلكه بتون حجيراتى، بلكه بتون ذرّاتى برر لسانِ ذاكرِ توحيد اولارق بيوك برهانڭ صداىِ بلندينه إشتراك ايده‌رك "لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰه" دييه ذكر ايدييورلر.
برى:
صفتِ كلامدن گلن بر شريعتدر كه، بشرڭ أفعالِ إختياريه‌سنى تنظيم ايدر.
ايكنجيسى:
صفتِ إراده‌دن گلن و أوامرِ تكوينيه تسميه ايديلن شريعتِ فطريه‌در كه، بتون كائناتده جارى اولان قوانينِ عادات اللّٰهڭ محصّله‌سندن عبارتدر. أوّلكى شريعت ناصل قوانينِ عقليه‌دن عبارتدر· طبيعت دينيلن ايكنجى شريعت دخى، مجموعِ قوانينِ إعتباريه‌دن عبارتدر. صفتِ قدرتڭ خاصّه‌سى اولان تأثير و ايجاده مالك دگللردر.
سابقًا سرِّ توحيد بياننده ديمشدك: هر شى هر شيله باغليدر. بر شى هر شيسز ياپيلماز. بر شيئى خلق ايدن هر شيئى خلق ايتمشدر. اويله ايسه، بر شيئى ياپان واحد، أحد، فرد، صمد اولمق ضروريدر.
شو أهلِ ضلالتڭ گوستردكلرى أسبابِ طبيعيه، هم متعدّد، هم بربرندن خبرى يوق· هم كور، ايكى ألنده ايكى كور اولان تصادفِ أعمٰى و إتّفاقيتِ عَوْرَانڭ ألنه ويرمشدر.
﴿قُلِ اللّٰه ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ﴾
الحاصل:
ايكنجى برهانمز اولان كتابِ كبيرِ كائناتده‌كى نظم و نظام، إنتظام و تأليفنده‌كى إعجاز گونش گبى گوسترييور كه· بر قدرتِ غيرِ متناهى، بر علمِ لايتناهى، بر إرادهٔ أزليه‌نڭ أثرلريدر.
س: نظم و نظامِ تامّه نه ايله ثابتدر؟
الجواب: نوعِ بشرڭ حواس و جواسيسى حكمنده اولان فنونِ أكوان إستقراءِ تامّه ايله او نظامى كشف ايتمشلردر. چونكه· هر بر نوعه دائر بر فن يا تشكّل ايتمش ويا ايتمگه قابلدر. هر بر فن، كلّيتِ قاعده حسبيله كندى نوعنده‌كى نظم و إنتظامى گوسترييور. زيرا، هر بر فن قواعدِ كلّيه دساتيرندن عبارتدر. ديمك شخصڭ نظرى، نظامى إحاطه ايتمزسه، جواسيسِ فنون واسطه‌سيله گورور كه، إنسانِ أكبر إنسانِ أصغر گبى منتظمدر. هر بر شى، حكمت اوزره وضع ايديلمشدر. فائده‌سز عبث يوقدر. شو
&﴿ (٭) دلالتجه سيماسى بر "هو" لفظنه بڭزر كه، او "هو"نڭ هر بر جزئى كوچك "هو"لردن، هر بر كوچك "هو" ده كوچوجك "هو"لردن تشكّل ايتمشدر.﴾|@
برهانمز دگل يالڭز أركانى و أعضاسى، بلكه بتون حجيراتى، بلكه بتون ذرّاتى برر لسانِ ذاكرِ توحيد اولارق بيوك برهانڭ صداىِ بلندينه إشتراك ايده‌رك "لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰه" دييه ذكر ايدييورلر.
Yükleniyor...