إعلم أيّها العزيز!
سنڭ إقتدارڭ قيصه، بقاڭ آز، حياتڭ محدود، عمريڭڭ گونلرى معدود و هر شيئڭ فانيدر. اويله ايسه، شو قيصه، فانى عمريڭى فانى شيلره صرف ايتمه كه، فانى اولماسين. باقى شيلره صرف ايت كه، باقى قالسين.
أوت ياشاديغڭ عمردن دنياده گورهجگڭ إستفاده آنجق يوز سنه اولور. بو يوز سنه عمريڭى يوز دانه خرما چكردگى فرض ايدهلم. بو چكردكلر إسقا ايديلوب محافظه ايديليرسه، الى ماشاء اللّٰه ثمره ويرهجك يوز دانه آغاج اولور. عكس تقديرده آتشه آتوب ياقمقدن باشقه بر إستفادهيى تأمين ايتمز. كذالك سنڭ او يوز سنهلك عمرڭ ده، شريعت صويى ايله إسقا و آخرته صرف ايديليرسه، عالمِ بقاده إلَى الأبد ثمرهلرندن إستفاده ايدهجكسڭ. بناءً عليه ثمرهدار يوز دانه خرما آغاجنى ترك و يوز دانه چكردكلرينه قناعت ايله آلدانيرسه، او آدم، حُطَمهيه (جهنّمه) حَطَب اولمغه لايقدر.
إعلم أيّها العزيز!
أوهام، شبهات، ضلالاتڭ منشأ و مخزنلرندن برى: نفس، كنديسنى قدر و صفاتِ إلٰهيهنڭ تجلّيات دائرهسندن خارج عدّ ايدر. صوڭره تجلّياته مظهر اولانلردن بريسنڭ موقعنده كنديسنى فرض ايدر. اونده فنا اولور. صوڭره باشلار بعض تأويللر ايله او شيئى ده اللّٰهڭ ملكندن، تصرّفندن چيقارتير. كنديسنڭ گيرمش اولديغى شركِ خفىيه گيرديرر. و شركِ خفيدن آلديغى بعض حاللرى او معصومه ده عكس ايتديرر.
خلاصه:
نفسِ أمّاره، دوهقوشى گبى عليهنه اولان شيئى لهنه ظن ايدر. ويا سوفسطائى گبى مناقشه ايدنلريدر كه، وكيللرى بربرينى ردّ ايدر. تعارضًا، تساقطًا قبيلندن: "هيچ بريسى ده حق دگلدر" دييه حكم ايدر.
سنڭ إقتدارڭ قيصه، بقاڭ آز، حياتڭ محدود، عمريڭڭ گونلرى معدود و هر شيئڭ فانيدر. اويله ايسه، شو قيصه، فانى عمريڭى فانى شيلره صرف ايتمه كه، فانى اولماسين. باقى شيلره صرف ايت كه، باقى قالسين.
أوت ياشاديغڭ عمردن دنياده گورهجگڭ إستفاده آنجق يوز سنه اولور. بو يوز سنه عمريڭى يوز دانه خرما چكردگى فرض ايدهلم. بو چكردكلر إسقا ايديلوب محافظه ايديليرسه، الى ماشاء اللّٰه ثمره ويرهجك يوز دانه آغاج اولور. عكس تقديرده آتشه آتوب ياقمقدن باشقه بر إستفادهيى تأمين ايتمز. كذالك سنڭ او يوز سنهلك عمرڭ ده، شريعت صويى ايله إسقا و آخرته صرف ايديليرسه، عالمِ بقاده إلَى الأبد ثمرهلرندن إستفاده ايدهجكسڭ. بناءً عليه ثمرهدار يوز دانه خرما آغاجنى ترك و يوز دانه چكردكلرينه قناعت ايله آلدانيرسه، او آدم، حُطَمهيه (جهنّمه) حَطَب اولمغه لايقدر.
إعلم أيّها العزيز!
أوهام، شبهات، ضلالاتڭ منشأ و مخزنلرندن برى: نفس، كنديسنى قدر و صفاتِ إلٰهيهنڭ تجلّيات دائرهسندن خارج عدّ ايدر. صوڭره تجلّياته مظهر اولانلردن بريسنڭ موقعنده كنديسنى فرض ايدر. اونده فنا اولور. صوڭره باشلار بعض تأويللر ايله او شيئى ده اللّٰهڭ ملكندن، تصرّفندن چيقارتير. كنديسنڭ گيرمش اولديغى شركِ خفىيه گيرديرر. و شركِ خفيدن آلديغى بعض حاللرى او معصومه ده عكس ايتديرر.
خلاصه:
نفسِ أمّاره، دوهقوشى گبى عليهنه اولان شيئى لهنه ظن ايدر. ويا سوفسطائى گبى مناقشه ايدنلريدر كه، وكيللرى بربرينى ردّ ايدر. تعارضًا، تساقطًا قبيلندن: "هيچ بريسى ده حق دگلدر" دييه حكم ايدر.
Yükleniyor...