٢– إنسانڭ بدننده ذرّاتدن تشكّل ايدن متخالف مركّبات عددنجه (مطبعه‌لرده حروفاتى ترتيب ايتمك ايچون قوللانيلان قالبلر گبى) قالبلر لازمدر.
٣– كارگير كمرلرڭ طاشلرى گبى، هر بر ذرّه‌نڭ آرقداشلرينه هم حاكم، هم محكوم اولماسى لازم گلير. و كذا هر بريسى، اوته‌كيلره هم ضد، هم مِثل، هم مطلق، هم مقيّد اولماسى لازمدر.
ايكنجى كلمه‌نڭ محالاتى:
١ – إنسانڭ مأخذى، يعنى إنسانى تشكيل ايدن مادّه‌لر أجزاخانه‌لرده بولونان آغزلرى مُهرلى، آيرى آيرى، چشيد چشيد متباين علاجلر گبى مادّه‌لردر. هيچ كيمسه‌نڭ ألى طوقونمقسزين إحتياج نسبتنده كمالِ إنتظام و موازنه ايله او علاجلرڭ شيشه‌لردن كندى كندينه چيقوب حياتى بر معجون وضعيتنه گلمه‌سى ممكن ايسه، إنسانڭ ده صانعسز أسباب و موادِّ جامده‌دن صدورى ممكندر دييه‌بيلير.
٢ – بر شيئڭ كمالِ إنتظام ايله غيرِ محدود، كور، صاغير، جامد، شعورسز أسبابدن صدورينڭ محاليتى نسبتنده صانعسز إنسانڭ ده او مادّه‌لردن ياپيلماسى محالدر. مع هذا، مادّى أسبابڭ يالڭز ظاهره تعلّقى واردر. باطنده‌كى لطيف، اينجه، غريب نقشلره، صنعتلره نفوذى يوقدر.
٣ – او كلمه‌نڭ إقتضاسنه گوره كمالِ إتّفاق و إنتظام ايله إحتياجات نسبتنده غيرِ محصور أسبابڭ بر جزءده، بر حجيره‌ده إجتماعلرى لازم گلير. بو إجتماع، عالمڭ أجزا و أركاننڭ عظمتيله برابر سنڭ أليڭڭ ايچنه گيروب إجتماع ايتمه‌لرى ديمكدر.
چونكه إنسانڭ اوسته‌سى أسباب اولديغى تقديرده، عالمڭ بتون أجزا و أركانى إنسانله علاقه‌دار اولديغنه نظرًا، إنسانڭ ياپيليشنده عامل و اوسته اولمالرى لازم گلير. بر اوسته ياپديغى شيئڭ ايچريسنده بولوندقدن صوڭره ياپار. او حالده، إنسانڭ بر حجيره‌سنده عالمڭ أجزاسى إجتماع ايده‌بيلير. بو اويله بر محالدر كه، محاللرڭ أڭ ممتنعيدر.
٣– كارگير كمرلرڭ طاشلرى گبى، هر بر ذرّه‌نڭ آرقداشلرينه هم حاكم، هم محكوم اولماسى لازم گلير. و كذا هر بريسى، اوته‌كيلره هم ضد، هم مِثل، هم مطلق، هم مقيّد اولماسى لازمدر.
ايكنجى كلمه‌نڭ محالاتى:
١ – إنسانڭ مأخذى، يعنى إنسانى تشكيل ايدن مادّه‌لر أجزاخانه‌لرده بولونان آغزلرى مُهرلى، آيرى آيرى، چشيد چشيد متباين علاجلر گبى مادّه‌لردر. هيچ كيمسه‌نڭ ألى طوقونمقسزين إحتياج نسبتنده كمالِ إنتظام و موازنه ايله او علاجلرڭ شيشه‌لردن كندى كندينه چيقوب حياتى بر معجون وضعيتنه گلمه‌سى ممكن ايسه، إنسانڭ ده صانعسز أسباب و موادِّ جامده‌دن صدورى ممكندر دييه‌بيلير.
٢ – بر شيئڭ كمالِ إنتظام ايله غيرِ محدود، كور، صاغير، جامد، شعورسز أسبابدن صدورينڭ محاليتى نسبتنده صانعسز إنسانڭ ده او مادّه‌لردن ياپيلماسى محالدر. مع هذا، مادّى أسبابڭ يالڭز ظاهره تعلّقى واردر. باطنده‌كى لطيف، اينجه، غريب نقشلره، صنعتلره نفوذى يوقدر.
٣ – او كلمه‌نڭ إقتضاسنه گوره كمالِ إتّفاق و إنتظام ايله إحتياجات نسبتنده غيرِ محصور أسبابڭ بر جزءده، بر حجيره‌ده إجتماعلرى لازم گلير. بو إجتماع، عالمڭ أجزا و أركاننڭ عظمتيله برابر سنڭ أليڭڭ ايچنه گيروب إجتماع ايتمه‌لرى ديمكدر.
چونكه إنسانڭ اوسته‌سى أسباب اولديغى تقديرده، عالمڭ بتون أجزا و أركانى إنسانله علاقه‌دار اولديغنه نظرًا، إنسانڭ ياپيليشنده عامل و اوسته اولمالرى لازم گلير. بر اوسته ياپديغى شيئڭ ايچريسنده بولوندقدن صوڭره ياپار. او حالده، إنسانڭ بر حجيره‌سنده عالمڭ أجزاسى إجتماع ايده‌بيلير. بو اويله بر محالدر كه، محاللرڭ أڭ ممتنعيدر.
Yükleniyor...