اوچنجى رمز:
يگرمى طوقوزنجى خاصّه‌سنده دينيلمشدر كه· كائناتڭ نتيجه‌سى حيات اولديغى گبى· حياتڭ نتيجه‌سى اولان شكر و عبادت دخى، كائناتڭ سببِ خلقتى و علّهِٔ غائيه‌سى و مقصود نتيجه‌سيدر. أوت بو كائناتڭ صانعِ حىّ قيّومى بو قدر حدسز أنواعِ نعمتيله كندينى ذىحياتلره بيلديروب سَوْديرديگنه مقابل، ألبته ذىحياتلردن او نعمتلره قارشى تشكّر و سَوْديرمسنه مقابل سومه‌لرينى و قيمتدار صنعتلرينه مقابل مدح و ثنا ايتمه‌لرينى و أوامرِ ربّانيه‌سنه قارشى إطاعت و عبوديتله مقابله ايديلمه‌لرينى ايستر.
ايشته بو سرِّ ربوبيته گوره تشكّر و عبوديت، بتون أنواعِ حياتڭ و طولاييسيله بتون كائناتڭ أڭ أهمّيتلى غايه‌سى اولديغندندر كه، قرآنِ معجز البيان پك چوق حرارتله و شدّتله و حلاوتله شكر و عبادته سَوق ايدييور. و عبادت جنابِ حقّه مخصوص و شكر اوڭا لايق و حمد اوڭا خاصدر دييه چوق تكرار ايله بيان ايدييور. ديمك بو شكر و عبادت طوغريدن طوغرىيه مالكِ حقيقيسنه گيتمك لازم اولديغنى إفاده ايچون، حياتى بتون شئوناتيله پرده‌سز قبضهِٔ تصرّفنده طوتماسنه دلالت ايدن
﴿وَهُوَ الَّذِى يُحْيِى وَ يُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ٭ هُوَ الَّذِى يُحْيِى وَ يُمِيتُ فَاِذَا قَضٰى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ٭ فَيُحْيِى بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾
گبى آيتلر· پك صريح بر صورتده واسطه‌لرى نفى ايدوب، طوغريدن طوغرىيه حياتى حىّ قيّومڭ دستِ قدرتنه منحصرًا ويرييور. أوت منّتدارلق و تشكّرى دعوت ايدن و محبّت و ثنا حسّنى تحريك ايدن، حياتدن صوڭره رزق و شفا و ياغمور گبى وسيلهِٔ شكران شيلر دخى طوغريدن طوغرىيه ذاتِ رزّاقِ شافىيه عائد اولديغنى· أسباب و وسائط بر پرده اولديغنى
﴿هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ٭ وَ اِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ٭ وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا﴾
گبى آيتلر ايله "رزق، شفا و ياغمور، منحصرًا ذاتِ حىّ قيّومڭ قدرتنه خاصدر." پرده‌سز، اوندن گلديگنى إفاده ايچون قاعدهِٔ نحويه‌جه علامتِ حصر و تخصيص اولان
﴿هُوَ الَّذِى ٭ هُوَ الرَّزَّاقُ﴾
إفاده ايتمشدر. علاجلره خاصيتلرى ويرن و تأثيرى خلق ايدن آنجق او شافئِ حقيقيدر.
يگرمى طوقوزنجى خاصّه‌سنده دينيلمشدر كه· كائناتڭ نتيجه‌سى حيات اولديغى گبى· حياتڭ نتيجه‌سى اولان شكر و عبادت دخى، كائناتڭ سببِ خلقتى و علّهِٔ غائيه‌سى و مقصود نتيجه‌سيدر. أوت بو كائناتڭ صانعِ حىّ قيّومى بو قدر حدسز أنواعِ نعمتيله كندينى ذىحياتلره بيلديروب سَوْديرديگنه مقابل، ألبته ذىحياتلردن او نعمتلره قارشى تشكّر و سَوْديرمسنه مقابل سومه‌لرينى و قيمتدار صنعتلرينه مقابل مدح و ثنا ايتمه‌لرينى و أوامرِ ربّانيه‌سنه قارشى إطاعت و عبوديتله مقابله ايديلمه‌لرينى ايستر.
ايشته بو سرِّ ربوبيته گوره تشكّر و عبوديت، بتون أنواعِ حياتڭ و طولاييسيله بتون كائناتڭ أڭ أهمّيتلى غايه‌سى اولديغندندر كه، قرآنِ معجز البيان پك چوق حرارتله و شدّتله و حلاوتله شكر و عبادته سَوق ايدييور. و عبادت جنابِ حقّه مخصوص و شكر اوڭا لايق و حمد اوڭا خاصدر دييه چوق تكرار ايله بيان ايدييور. ديمك بو شكر و عبادت طوغريدن طوغرىيه مالكِ حقيقيسنه گيتمك لازم اولديغنى إفاده ايچون، حياتى بتون شئوناتيله پرده‌سز قبضهِٔ تصرّفنده طوتماسنه دلالت ايدن
﴿وَهُوَ الَّذِى يُحْيِى وَ يُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ٭ هُوَ الَّذِى يُحْيِى وَ يُمِيتُ فَاِذَا قَضٰى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ٭ فَيُحْيِى بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾
گبى آيتلر· پك صريح بر صورتده واسطه‌لرى نفى ايدوب، طوغريدن طوغرىيه حياتى حىّ قيّومڭ دستِ قدرتنه منحصرًا ويرييور. أوت منّتدارلق و تشكّرى دعوت ايدن و محبّت و ثنا حسّنى تحريك ايدن، حياتدن صوڭره رزق و شفا و ياغمور گبى وسيلهِٔ شكران شيلر دخى طوغريدن طوغرىيه ذاتِ رزّاقِ شافىيه عائد اولديغنى· أسباب و وسائط بر پرده اولديغنى
﴿هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ٭ وَ اِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ٭ وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا﴾
گبى آيتلر ايله "رزق، شفا و ياغمور، منحصرًا ذاتِ حىّ قيّومڭ قدرتنه خاصدر." پرده‌سز، اوندن گلديگنى إفاده ايچون قاعدهِٔ نحويه‌جه علامتِ حصر و تخصيص اولان
﴿هُوَ الَّذِى ٭ هُوَ الرَّزَّاقُ﴾
إفاده ايتمشدر. علاجلره خاصيتلرى ويرن و تأثيرى خلق ايدن آنجق او شافئِ حقيقيدر.
Yükleniyor...