سنڭ سؤالڭ جوابنه شيمديلك "اوچ وجه" سويله‌نه‌جك.
برنجيسى:
حَمَلهِٔ عرش و سماوات دينيلن ملائكه‌نڭ برينڭ إسمى "نَسِرْ" و ديگرينڭ إسمى "ثَوْر" اولارق درت ملائكه‌يى، جنابِ حق عرش و سماواته سلطنتِ ربوبيتنه نظارت ايتمك ايچون تعيين ايتديگى گبى، سماواتڭ بر كوچك قارداشى و سيّاره‌لرڭ بر آرقداشى اولان كُرهِٔ أرضه دخى ايكى مَلك، ناظر و حَمَله اولارق تعيين ايتمشدر. او مَلكلرڭ برينڭ إسمى "ثَوْر" و ديگرينڭ إسمى "حوت"در. و او نامى ويرمه‌سنڭ سرّى شودر كه: أرض ايكى قسمدر: برى، صو· برى طوپراق. صو قسمنى شنلنديرن باليقدر. طوپراق قسمنى شنلنديرن، إنسانلرڭ مدارِ حياتى اولان زراعت، اوكوز ايله‌در و اوكوزڭ اوموزنده‌در. كُرهِٔ أرضه مؤكّل ايكى مَلك، هم قوماندان، هم ناظر اولدقلرندن، ألبته باليق طائفه‌سنه و اوكوز نوعنه بر جهتِ مناسبتلرى بولونمق لازمدر. بلكه،
﴿وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ﴾
او ايكى مَلگڭ عالمِ ملكوت و عالمِ مثالده ثَوْر و حوت صورتنده تمثّللرى وار.
&﴿ (حاشيه): أوت كُرهِٔ أرض، بحرِ محيطِ هوائيده بر سفينهِٔ ربّانيه و نصِّ حديثله آخرتڭ بر مزرعه‌سى، يعنى فدانلق تارلاسى اولديغندن، او جامد و شعورسز بيوك گمىيى او دڭزده أمرِ إلٰهى ايله، إنتظام ايله، حكمت ايله يوزديرن، قپودانلق ايدن ملائكه‌يه "حوت" نامى و او تارلايه إذنِ إلٰهى ايله نظارت ايدن ملائكه‌يه "ثَوْر" إسمى نه قدر ياقيشديغى ظاهردر.﴾|@
ايشته بو مناسبته و او نظارته إشارةً و كُرهِٔ أرضڭ او ايكى مهمّ نوع مخلوقاتنه ايماءً لسانِ معجز البيانِ نبوى،
﴿الْاَرْضُ عَلَى الثَّوْرِ وَالْحُوتِ﴾
ديمش، غايت درين و گنيش بر صحيفه قدر مسئله‌لرى حاوى اولان بر حقيقتى، غايت گوزل و قيصه بر تك جمله ايله إفاده ايتمش.
برنجيسى:
حَمَلهِٔ عرش و سماوات دينيلن ملائكه‌نڭ برينڭ إسمى "نَسِرْ" و ديگرينڭ إسمى "ثَوْر" اولارق درت ملائكه‌يى، جنابِ حق عرش و سماواته سلطنتِ ربوبيتنه نظارت ايتمك ايچون تعيين ايتديگى گبى، سماواتڭ بر كوچك قارداشى و سيّاره‌لرڭ بر آرقداشى اولان كُرهِٔ أرضه دخى ايكى مَلك، ناظر و حَمَله اولارق تعيين ايتمشدر. او مَلكلرڭ برينڭ إسمى "ثَوْر" و ديگرينڭ إسمى "حوت"در. و او نامى ويرمه‌سنڭ سرّى شودر كه: أرض ايكى قسمدر: برى، صو· برى طوپراق. صو قسمنى شنلنديرن باليقدر. طوپراق قسمنى شنلنديرن، إنسانلرڭ مدارِ حياتى اولان زراعت، اوكوز ايله‌در و اوكوزڭ اوموزنده‌در. كُرهِٔ أرضه مؤكّل ايكى مَلك، هم قوماندان، هم ناظر اولدقلرندن، ألبته باليق طائفه‌سنه و اوكوز نوعنه بر جهتِ مناسبتلرى بولونمق لازمدر. بلكه،
﴿وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ﴾
او ايكى مَلگڭ عالمِ ملكوت و عالمِ مثالده ثَوْر و حوت صورتنده تمثّللرى وار.
&﴿ (حاشيه): أوت كُرهِٔ أرض، بحرِ محيطِ هوائيده بر سفينهِٔ ربّانيه و نصِّ حديثله آخرتڭ بر مزرعه‌سى، يعنى فدانلق تارلاسى اولديغندن، او جامد و شعورسز بيوك گمىيى او دڭزده أمرِ إلٰهى ايله، إنتظام ايله، حكمت ايله يوزديرن، قپودانلق ايدن ملائكه‌يه "حوت" نامى و او تارلايه إذنِ إلٰهى ايله نظارت ايدن ملائكه‌يه "ثَوْر" إسمى نه قدر ياقيشديغى ظاهردر.﴾|@
ايشته بو مناسبته و او نظارته إشارةً و كُرهِٔ أرضڭ او ايكى مهمّ نوع مخلوقاتنه ايماءً لسانِ معجز البيانِ نبوى،
﴿الْاَرْضُ عَلَى الثَّوْرِ وَالْحُوتِ﴾
ديمش، غايت درين و گنيش بر صحيفه قدر مسئله‌لرى حاوى اولان بر حقيقتى، غايت گوزل و قيصه بر تك جمله ايله إفاده ايتمش.
Yükleniyor...