ايكنجى كلمهِٔ توحيددن صوڭره
﴿اَلْعَزيِزُ الْحَكِيمُ﴾
إسملريله جنابِ حق (جلّ جلاله) ذاتنى توصيف بيوروب، ايكنجى درجهده عين إسملرڭ مظهرى اولان رسالة النور شخصِ معنويسنه إشارت ايتمهسى قرآنِ عظيم الشانڭ شأننه ياقيشير بر كيفيتدر. چونكه بلكه بتون دنيايه مخالف اولارق فقرِ حاليله برابر عزّتِ علميهيى محافظه ايچون ئولومدن بتر مصيبتلره قارشى گوگس گرن، تحمّل ايدن رسالهِٔ النور ترجمانى اولديغى گبى· زمينده و سماواتده حكمتله تصرّفاتڭ معمّاسنى آچان ينه رسالهِٔ النور اولديغى صادق و مصدّقدر. بو قوّتلى مناسبتِ معنويهيى تأييد ايدن بر أمارهسى ده شودر كه:
﴿اُولُوا الْعِلْمِ﴾
مقامِ جفريسى ايكى يوز اون درت (٤١٢) اولوب، رسالهِٔ النورڭ بر إسمى اولان "بديع الزمان"ڭ (شدّهلى "ز"، لامِ أصلى صاييلير) مقامى اولان ايكى يوز اون درده تام تامنه توافقى و مؤلّفنڭ حقيقى و دائمى إسمى اولان ملا سعيدڭ مقامى اولان ايكى يوز اون بشه بر تك فرقله توافقى، ألبته بو كلمهِٔ قدسيهنڭ هر عصره باقديغى گبى، بو عصره ده مدارِ نظر بر فردى رسائل النور اولديغنه بر أماره اولديغى گبى·
﴿وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾
(اوقونميان ايكنجى واو و همزه صاييلماز) مقامى اولان آلتى يوز بر (١٠٦) عدديله، رسالهِٔ النورڭ بش يوز طقسان طوقوز (٩٩٥) مقامنه و رسائل النور مقامنه يالڭز ايكى فرقله، ايكى إسمنه توافقى دخى بر أماره اولديغى و
﴿شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰئِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ﴾
جملهِٔ توحيديهِٔ قدسيهسنڭ مقامِ جفريسى و أبجديسى اولان بيڭ اوچ يوز آلتمش (٠٦٣١) عدديله
&﴿ (حاشيه): اوقونميان ايكى همزه صاييلماز.﴾|@
تام تامنه بو عجيب عصيان، طغيان و تمرّد عصرينڭ و غريب كفران و غليان و إلحاد زماننڭ بو سنهسنه و بولونديغمز بو تاريخه توافقى و تطابقى ألبته قوّتلى بر أمارهدر كه· بو پك بيوك و گنيش و عام اولان توحيد و شهادتڭ مدارِ نظر أهمّيتلى أفرادى و ماصدقلرى، هر زماندن زياده بو شهادته محتاج بو عصرڭ بو وقتنده بولنهجقدر. و شيمديلك او شهادتى تأثيرلى بر صورتده إثبات ايدن رسائل النور او أفراددن بريسى و خصوصى مدارِ نظر اولديغنه پك چوق أمارهلر و إشارتلر و بشارتلر واردر.
﴿اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ ٭ وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ﴾
Yükleniyor...