٤ – شو حرفلرڭ تقطيعى· حرف و لفظلرڭ حاوى اولدقلرى قيمت، يالڭز إفاده ايتدكلرى معنالره گوره اولمايوب، علمِ أسرار الحروفده بيان ايديلديگى گبى، عدد و صاييلر مِثللو، حرفلرڭ آراسنده فطرى مناسبتلرڭ بولنديغنه إشارتدر.
&﴿ (حاشيه): قرق سنه صوڭره رسالهِٔ النور بو لمعهِٔ إعجازى كورلره دخى گوسترمشدر.﴾|@
٥ –
﴿الم﴾
تقطيعيله، بتون حرفلرڭ أساس مخرجلرى اولان "حلق، وَسَط، شفه" مخرجلرينه إشارتدر. و ذهنلرڭ نظرِ دقّتنى شو مخرجلره چويرييور كه· ذهنلر، گرك بو اوچ مخرجده، گرك بونلره باغلى كوچك كوچك مخرجلرده لفظلرڭ و حرفلرڭ ناصل وجوده گلدكلرينى حيرت و عبرتله مطالعه ايتسينلر.
أى ذهننى بلاغتڭ بوياسيله بويايان آرقداش! بو لطائفى صيقاجق اولورسه‌ڭ،
﴿هٰذَا كَلَامُ اللّٰهِ﴾
ايچندن چيقاجقدر.
دردنجى مبحث:
﴿الم﴾
أمثاليله برابر، تركيب شكلندن تقطيع صورتنده ذكرلرى، بو شكلڭ مستقل اولوب هيچ بر إمامه تابع اولماديغنه و هيچ كيمسه‌يى تقليد ايتمش اولماديغنه و اسلوبلرى عجيب، چشيدلرى غريب يڭى ساحهِٔ وجوده گلن بر بديعه اولديغنه إشارتدر. بو مبحثده ده بر قاچ لطائف واردر.
١ – خطيب و بليغلرڭ عادتندندر كه مسلكلرنده دائما بر مثاله تابع اولويورلر و بر ئورنك اوزرينه نقش طوقويورلر و ايشلنمش بر يولده يورويورلر. حالبوكه بو حرفلردن آڭلاشيلديغنه نظرًا، قرآن هيچ بر مثاله تابع اولمامشدر و هيچ بر نقشِ بلاغت ئورنگى اوزرينه نقش ياپمامشدر و ايشلنمه‌مش بر يولده يورومشدر.
٢ – قرآن باشدن آشاغىيه قدر، نازل اولديغى هيئت اوزرينه باقيدر. بو قدر قرآنى تقليد ايتمگه مشتاق اولان دوستلر و متهاجم دشمنلره رغمًا، شيمدىيه قدر قرآنڭ نه تقليدى ياپيلمش و نه ده بر مثالى گوستريلمشدر. أوت قرآن، ميليونلرجه عربى كتابلرله مقايسه ايديليرسه بڭزرى بولوناماز. او حالده قرآن يا هپسنڭ آلتنده‌در، بو ايسه محالدر· اويله ايسه هپسنڭ فوقنده‌در، اويله ايسه اللّٰهڭ كلاميدر.
٣ – بشرڭ صنعتى اولان بر شى، بدايتده چركين و غيرِ منتظم اولور، صوڭره يواش يواش إنتظامه صوقولور. قرآن ايسه، ايلك ظهورنده گوسترديگى حلاوتى، گوزللگى، گنجلگى شيمدى ده اويله‌جه محافظه ايتمكده‌در.
&﴿ (حاشيه): قرق سنه صوڭره رسالهِٔ النور بو لمعهِٔ إعجازى كورلره دخى گوسترمشدر.﴾|@
٥ –
﴿الم﴾
تقطيعيله، بتون حرفلرڭ أساس مخرجلرى اولان "حلق، وَسَط، شفه" مخرجلرينه إشارتدر. و ذهنلرڭ نظرِ دقّتنى شو مخرجلره چويرييور كه· ذهنلر، گرك بو اوچ مخرجده، گرك بونلره باغلى كوچك كوچك مخرجلرده لفظلرڭ و حرفلرڭ ناصل وجوده گلدكلرينى حيرت و عبرتله مطالعه ايتسينلر.
أى ذهننى بلاغتڭ بوياسيله بويايان آرقداش! بو لطائفى صيقاجق اولورسه‌ڭ،
﴿هٰذَا كَلَامُ اللّٰهِ﴾
ايچندن چيقاجقدر.
دردنجى مبحث:
﴿الم﴾
أمثاليله برابر، تركيب شكلندن تقطيع صورتنده ذكرلرى، بو شكلڭ مستقل اولوب هيچ بر إمامه تابع اولماديغنه و هيچ كيمسه‌يى تقليد ايتمش اولماديغنه و اسلوبلرى عجيب، چشيدلرى غريب يڭى ساحهِٔ وجوده گلن بر بديعه اولديغنه إشارتدر. بو مبحثده ده بر قاچ لطائف واردر.
١ – خطيب و بليغلرڭ عادتندندر كه مسلكلرنده دائما بر مثاله تابع اولويورلر و بر ئورنك اوزرينه نقش طوقويورلر و ايشلنمش بر يولده يورويورلر. حالبوكه بو حرفلردن آڭلاشيلديغنه نظرًا، قرآن هيچ بر مثاله تابع اولمامشدر و هيچ بر نقشِ بلاغت ئورنگى اوزرينه نقش ياپمامشدر و ايشلنمه‌مش بر يولده يورومشدر.
٢ – قرآن باشدن آشاغىيه قدر، نازل اولديغى هيئت اوزرينه باقيدر. بو قدر قرآنى تقليد ايتمگه مشتاق اولان دوستلر و متهاجم دشمنلره رغمًا، شيمدىيه قدر قرآنڭ نه تقليدى ياپيلمش و نه ده بر مثالى گوستريلمشدر. أوت قرآن، ميليونلرجه عربى كتابلرله مقايسه ايديليرسه بڭزرى بولوناماز. او حالده قرآن يا هپسنڭ آلتنده‌در، بو ايسه محالدر· اويله ايسه هپسنڭ فوقنده‌در، اويله ايسه اللّٰهڭ كلاميدر.
٣ – بشرڭ صنعتى اولان بر شى، بدايتده چركين و غيرِ منتظم اولور، صوڭره يواش يواش إنتظامه صوقولور. قرآن ايسه، ايلك ظهورنده گوسترديگى حلاوتى، گوزللگى، گنجلگى شيمدى ده اويله‌جه محافظه ايتمكده‌در.
Yükleniyor...