قرآن، إنسانلرڭ يدِ إستفاده‌سنه گچن أثرلرڭ أڭ بيوكلرندن بريدر. قرآنده بيوك بر إنسانڭ خيال و سجيه‌سى، أڭ واضح شكلده گورولمكده‌در. قارلايل "قرآنڭ علويتى، اونڭ جهانشمول حقيقتنده‌در" ديديگى زمان، شبهه‌سز طوغرى سويله‌مشدى. محمّدڭ (عصم) طوغريلغى، فعاليتى، حقيقتى تحرّيده صميميتى، صارصيلميان عزمى، ايمانى، كنديسنى ديڭله‌مك ايسته‌ميه‌نلره أزلى حقيقتى ديڭلتمك يولنده‌كى ثباتى· بڭا قاليرسه اونڭ او جسور و عزمكار پيغمبرڭ خاتمِ رسالت اولديغنڭ أڭ قطعى و أڭ أمين دليللريدر. قرآن عقائد و أخلاقڭ، إنسانلره هدايت و حياتده موفّقيت تأمين ايدن أساساتڭ مكمّل مجلّه‌سيدر. بتون بو أساساتڭ اُسّ الأساسى، عالمڭ بتون مقدّراتنى يدِ قدرتنده طوتان ذاتِ كبريايه ايماندر.
اللّٰهڭ برلگنه ايمان ايتمك حقيقتِ كبراسنى إعلان ايدييوركن، قرآن لسانِ بلاغتڭ أڭ يوكسگنه و نزاهتڭ شاهقه‌سنه وارر. قرآن اللّٰهڭ إراده‌سنه إطاعتى، اللّٰهه عصيانڭ نتيجه‌لرينى ايضاح ايدركن، إنسانلرڭ مخيّله‌سنى ألكتريقله‌ين أڭ سيّال لسانى قوللانير. رسولِ كبريايه تسلّى ويرمك و اونى تشويق ايتمك، ياخود خلقى سائر پيغمبرلرڭ أحواليله، ملّتلرينڭ عاقبتيله قورقوتمق ايجاب ايتديگى زمان، قرآنڭ لسانى أڭ قطعى جدّيتى آلمقده‌در. مادام كه قرآنڭ بربرينه دشمن قبيله‌لرى، يكديگريله مجادله ايدن عنصرلرى درلى طوپلو بر ملّت حالنه گتيرديگنى، اونلرى أسكى فكرلرندن داها ايلرى بر سويه‌يه يوكسلتديگنى گورويورز· او حالده بلاغتِ قرآنيه‌نڭ مكمّليتنه حكم ايتملىيز. چونكه قرآنڭ بو بلاغتى، وحشى قبيله‌لرى مدنى بر ملّت حالنه گتيرمش· دنيانڭ أسكى تاريخنه يڭى بر قوّت علاوه ايتمشدر. زمان و مكان إعتباريله بربرندن چوق اوزاق اولدقلرى گبى، فكرى إنكشاف إعتباريله ده بربرندن چوق فرقلى إنسانلره خارق العاده بر حسّاسيت إلهام ايدن و مخالفتى حيرته و إستحسانه قلب ايدن قرآن، أڭ شايانِ حيرت أثر طانينمغه لايقدر. قرآن، بشرڭ مقدّراتيله مشغول عالملر ايچون تتبّعه شايان أڭ فائده‌لى موضوع صاييلير.
دوقتور سيتى يانگست
* * *
اللّٰهڭ برلگنه ايمان ايتمك حقيقتِ كبراسنى إعلان ايدييوركن، قرآن لسانِ بلاغتڭ أڭ يوكسگنه و نزاهتڭ شاهقه‌سنه وارر. قرآن اللّٰهڭ إراده‌سنه إطاعتى، اللّٰهه عصيانڭ نتيجه‌لرينى ايضاح ايدركن، إنسانلرڭ مخيّله‌سنى ألكتريقله‌ين أڭ سيّال لسانى قوللانير. رسولِ كبريايه تسلّى ويرمك و اونى تشويق ايتمك، ياخود خلقى سائر پيغمبرلرڭ أحواليله، ملّتلرينڭ عاقبتيله قورقوتمق ايجاب ايتديگى زمان، قرآنڭ لسانى أڭ قطعى جدّيتى آلمقده‌در. مادام كه قرآنڭ بربرينه دشمن قبيله‌لرى، يكديگريله مجادله ايدن عنصرلرى درلى طوپلو بر ملّت حالنه گتيرديگنى، اونلرى أسكى فكرلرندن داها ايلرى بر سويه‌يه يوكسلتديگنى گورويورز· او حالده بلاغتِ قرآنيه‌نڭ مكمّليتنه حكم ايتملىيز. چونكه قرآنڭ بو بلاغتى، وحشى قبيله‌لرى مدنى بر ملّت حالنه گتيرمش· دنيانڭ أسكى تاريخنه يڭى بر قوّت علاوه ايتمشدر. زمان و مكان إعتباريله بربرندن چوق اوزاق اولدقلرى گبى، فكرى إنكشاف إعتباريله ده بربرندن چوق فرقلى إنسانلره خارق العاده بر حسّاسيت إلهام ايدن و مخالفتى حيرته و إستحسانه قلب ايدن قرآن، أڭ شايانِ حيرت أثر طانينمغه لايقدر. قرآن، بشرڭ مقدّراتيله مشغول عالملر ايچون تتبّعه شايان أڭ فائده‌لى موضوع صاييلير.
دوقتور سيتى يانگست
* * *
Yükleniyor...