﴿فَاَحْيَاكُمْ﴾
جمله‌سى،
﴿ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾
جمله‌سنه بر دليل گبيدر. هپسى ده برلكده،
﴿كَيْفَ﴾
دن إستفاده ايديلن إنكاره دليلدر.
اوچنجى مسئله:
﴿ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾
عقده‌سنى آچار. أوت موتڭ ده حيات گبى مخلوق اولديغنه، موتڭ إعدام و عدمِ محض اولماديغنه دلالت ايدر. موت، آنجق روحڭ جسد قفسندن چيقماسيله تبديلِ مكان ايتمه‌سندن عبارتدر. و كذا نوعِ بشرده موجود أمارات و إشاراتِ كثيره‌دن قطعيتله آڭلاشيلير كه، إنسان ئولدكدن صوڭره بر شيئى باقى قالير· او شيئى ده، آنجق روحدر. ديمك روحڭ بقاسى، خاصّهِٔ ذاتيه‌در. بو خاصّهِٔ ذاتيه‌نڭ بر فردده موجود اولماسى، نوعڭ تمامنده موجود اولماسنى إستلزام ايتمكله· موجبهِٔ جزئيه‌نڭ موجبهِٔ كلّيه حكمنده اولديغنه بر مثال تشكيل ايدييور. بناءً عليه موت، حيات گبى بر معجزهِٔ قدرتدر. يوقسه حيات شرطلرى بولنمديغندن عدمڭ دائره‌سنه گيرمش دگلدر.
س – ئولوم ناصل نعمت اولور و نه صورتله نعمتلرڭ صيره‌سنه داخل ايديلمشدر؟
ج – أوّلا: ئولوم، سعادتِ أبديه‌يه مقدّمه‌در· بو إعتبارله نعمت صاييلابيلير. چونكه نعمتڭ مقدّمه‌سى ده نعمتدر. نته‌كيم واجبڭ مقدّمه‌سى، واجب· حرامڭ مقدّمه‌سى، حرامدر.
ثانيًا: ئولوم، مضر حيوانلرله طولو بر حپسدن گنيش بر صحرايه چيقمق گبيدر. بناءً عليه روح، جسد قفسندن چيقارسه نجات بولور.
ثالثًا: ئولوم اولماسه ايدى، كُرهِٔ أرض نوعِ بشرى إستيعاب ايده‌مزدى و نوعِ بشر مدهش پريشانيتلره معروض قاليردى.
رابعًا: إختيارلق يوزندن اويله بر درجه‌يه گلنلر وار كه، تكاليفِ حياتيه‌يه قادر اولاماز، دائما ئولومنى ايسترلر.
ايشته بونڭ ايچون، ئولوم نعمتدر.
دردنجى مسئله:
﴿ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾
عقده‌سنڭ بياننده‌در. أوت بو حيات، ايكنجى حياتدر كه· ئولومدن صوڭره، حشردن أوّل وقوعه گلير. ديمك حياتِ اُخرويه بو ايكنجى حياتله باشلار. بناءً عليه بو
﴿يُحْيِيكُمْ﴾
ده‌كى خطاب، يالڭز إنسانلره عائد دگلدر، بِالجمله كائناته راجعدر. چونكه بو حياتِ اُخرويه، بتون كائناتڭ نتيجه‌سيدر. أگر بو حيات اولماسه، كائناتده حقيقت دينلن هر شى، ضدّينه إنقلاب ايدر. مثلا: نعمت نقمت اولور، عقل بلا اولور، شفقت ييلان اولور.
جمله‌سى،
﴿ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾
جمله‌سنه بر دليل گبيدر. هپسى ده برلكده،
﴿كَيْفَ﴾
دن إستفاده ايديلن إنكاره دليلدر.
اوچنجى مسئله:
﴿ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾
عقده‌سنى آچار. أوت موتڭ ده حيات گبى مخلوق اولديغنه، موتڭ إعدام و عدمِ محض اولماديغنه دلالت ايدر. موت، آنجق روحڭ جسد قفسندن چيقماسيله تبديلِ مكان ايتمه‌سندن عبارتدر. و كذا نوعِ بشرده موجود أمارات و إشاراتِ كثيره‌دن قطعيتله آڭلاشيلير كه، إنسان ئولدكدن صوڭره بر شيئى باقى قالير· او شيئى ده، آنجق روحدر. ديمك روحڭ بقاسى، خاصّهِٔ ذاتيه‌در. بو خاصّهِٔ ذاتيه‌نڭ بر فردده موجود اولماسى، نوعڭ تمامنده موجود اولماسنى إستلزام ايتمكله· موجبهِٔ جزئيه‌نڭ موجبهِٔ كلّيه حكمنده اولديغنه بر مثال تشكيل ايدييور. بناءً عليه موت، حيات گبى بر معجزهِٔ قدرتدر. يوقسه حيات شرطلرى بولنمديغندن عدمڭ دائره‌سنه گيرمش دگلدر.
س – ئولوم ناصل نعمت اولور و نه صورتله نعمتلرڭ صيره‌سنه داخل ايديلمشدر؟
ج – أوّلا: ئولوم، سعادتِ أبديه‌يه مقدّمه‌در· بو إعتبارله نعمت صاييلابيلير. چونكه نعمتڭ مقدّمه‌سى ده نعمتدر. نته‌كيم واجبڭ مقدّمه‌سى، واجب· حرامڭ مقدّمه‌سى، حرامدر.
ثانيًا: ئولوم، مضر حيوانلرله طولو بر حپسدن گنيش بر صحرايه چيقمق گبيدر. بناءً عليه روح، جسد قفسندن چيقارسه نجات بولور.
ثالثًا: ئولوم اولماسه ايدى، كُرهِٔ أرض نوعِ بشرى إستيعاب ايده‌مزدى و نوعِ بشر مدهش پريشانيتلره معروض قاليردى.
رابعًا: إختيارلق يوزندن اويله بر درجه‌يه گلنلر وار كه، تكاليفِ حياتيه‌يه قادر اولاماز، دائما ئولومنى ايسترلر.
ايشته بونڭ ايچون، ئولوم نعمتدر.
دردنجى مسئله:
﴿ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾
عقده‌سنڭ بياننده‌در. أوت بو حيات، ايكنجى حياتدر كه· ئولومدن صوڭره، حشردن أوّل وقوعه گلير. ديمك حياتِ اُخرويه بو ايكنجى حياتله باشلار. بناءً عليه بو
﴿يُحْيِيكُمْ﴾
ده‌كى خطاب، يالڭز إنسانلره عائد دگلدر، بِالجمله كائناته راجعدر. چونكه بو حياتِ اُخرويه، بتون كائناتڭ نتيجه‌سيدر. أگر بو حيات اولماسه، كائناتده حقيقت دينلن هر شى، ضدّينه إنقلاب ايدر. مثلا: نعمت نقمت اولور، عقل بلا اولور، شفقت ييلان اولور.
Yükleniyor...