برنجى مسئله:
أنبياءِ سالفينده نبوّته مدار و أساس طوتولان نقطه‌لر و اونلرڭ امّتلريله اولان معامله‌لرى حقّنده (يالڭز زمان و مكانڭ تأثيريله بعض حصوصات مستثنا اولمق شرطيله) ياپيلاجق تام بر تفتيش و قونترول نتيجه‌سنده، حضرتِ محمّد عليه الصلاة والسلامده داها أكمل، داها يوكسگى بولونمقده اولديغى تحقّق ايدر. بناءً عليه نبوّت مرتبه‌سنه نائل اولانلرڭ هيئتِ مجموعه‌سى، معجزه‌لريله وسائر أحواللريله، لسانِ حال و قال ايله، نوعِ بشرڭ سنّى كماله گلديگنده استاد البشر عنواننى طاشييان حضرتِ محمّد عليه الصلاة والسلامڭ صدقِ نبوّتنه إعلانِ شهادت ايتمشلردر. او حضرت ده (عصم) بتون معجزه‌لريله صانعڭ وجود و وحدتنى، نورلى بر برهان اولارق عالمه إعلان ايتمشدر.
ايكنجى مسئله:
او ذاتڭ (عصم) أوّل و آخر بتون أحوال و حركاتى نظرِ دقّتدن گچيريليرسه، هر بر حركتى، هر بر حالى خارق العاده دگلسه ده اونڭ صدقنه دلالت ايدر. أزجمله: غار مسئله‌سنده، أبو بكر الصدّيق ايله برابر خلاص و قورتولوش اميدى تماميله كسيلديگى بر آنده،
﴿لَا تَخَفْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَا﴾
"قورقمه، اللّٰه بزمله برابردر" دييه أبو بكر الصدّيقه ويرديگى تسلّى و طوقِ بشرڭ فوقنده بر جدّيتله، بر متانتله، بر شجاعتله، خوفسز، تردّدسز گوسترديگى وضعيت· ألبته صدقنه و نقطهِٔ إستنادى اولان خالقنه إعتماد ايتديگنه گونش گبى بر برهاندر. كذالك سعادتِ داريْن ايچون تأسيس ايتديگى أساسلرده إصابت ايتمش اولديغى و إظهار ايتديگى قواعدڭ حقيقتله متّصل و حقّانيتله ياپيشيق اولديغى، بتون عالمجه مظهرِ قبول و تصديق اولمش و اولمقده‌در.
إخطار:
او ذاتڭ (عصم) أحوال و حركاتى برر برر، يعنى تك تك اونڭ صدق و حقّانيتنى گوسترر ايسه· هيئتِ مجموعه‌سى، اونڭ صدقِ نبوّتنه اويله بر دليل اولور كه، شيطانلرى بيله تصديقه مجبور ايدر.
اوچنجى مسئله:
او ذاتڭ (عصم) صدقِ نبوّتنى يازوب تصديق ايدن بر قاچ صحيفه واردر. شيمدى او صحيفه‌لرى اوقوياجغز:
أنبياءِ سالفينده نبوّته مدار و أساس طوتولان نقطه‌لر و اونلرڭ امّتلريله اولان معامله‌لرى حقّنده (يالڭز زمان و مكانڭ تأثيريله بعض حصوصات مستثنا اولمق شرطيله) ياپيلاجق تام بر تفتيش و قونترول نتيجه‌سنده، حضرتِ محمّد عليه الصلاة والسلامده داها أكمل، داها يوكسگى بولونمقده اولديغى تحقّق ايدر. بناءً عليه نبوّت مرتبه‌سنه نائل اولانلرڭ هيئتِ مجموعه‌سى، معجزه‌لريله وسائر أحواللريله، لسانِ حال و قال ايله، نوعِ بشرڭ سنّى كماله گلديگنده استاد البشر عنواننى طاشييان حضرتِ محمّد عليه الصلاة والسلامڭ صدقِ نبوّتنه إعلانِ شهادت ايتمشلردر. او حضرت ده (عصم) بتون معجزه‌لريله صانعڭ وجود و وحدتنى، نورلى بر برهان اولارق عالمه إعلان ايتمشدر.
ايكنجى مسئله:
او ذاتڭ (عصم) أوّل و آخر بتون أحوال و حركاتى نظرِ دقّتدن گچيريليرسه، هر بر حركتى، هر بر حالى خارق العاده دگلسه ده اونڭ صدقنه دلالت ايدر. أزجمله: غار مسئله‌سنده، أبو بكر الصدّيق ايله برابر خلاص و قورتولوش اميدى تماميله كسيلديگى بر آنده،
﴿لَا تَخَفْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَا﴾
"قورقمه، اللّٰه بزمله برابردر" دييه أبو بكر الصدّيقه ويرديگى تسلّى و طوقِ بشرڭ فوقنده بر جدّيتله، بر متانتله، بر شجاعتله، خوفسز، تردّدسز گوسترديگى وضعيت· ألبته صدقنه و نقطهِٔ إستنادى اولان خالقنه إعتماد ايتديگنه گونش گبى بر برهاندر. كذالك سعادتِ داريْن ايچون تأسيس ايتديگى أساسلرده إصابت ايتمش اولديغى و إظهار ايتديگى قواعدڭ حقيقتله متّصل و حقّانيتله ياپيشيق اولديغى، بتون عالمجه مظهرِ قبول و تصديق اولمش و اولمقده‌در.
إخطار:
او ذاتڭ (عصم) أحوال و حركاتى برر برر، يعنى تك تك اونڭ صدق و حقّانيتنى گوسترر ايسه· هيئتِ مجموعه‌سى، اونڭ صدقِ نبوّتنه اويله بر دليل اولور كه، شيطانلرى بيله تصديقه مجبور ايدر.
اوچنجى مسئله:
او ذاتڭ (عصم) صدقِ نبوّتنى يازوب تصديق ايدن بر قاچ صحيفه واردر. شيمدى او صحيفه‌لرى اوقوياجغز:
Yükleniyor...