﴿فَلَا تَجْعَلُوا ِللّٰهِ اَنْدَادًا﴾
جملهسى ايسه، گچن جملهلرڭ هر بريسيله علاقهداردر. يعنى: ربّڭزه عبادت ياپديغڭزده شريك ياپمايڭز. زيرا ربّڭز آنجق اللّٰهدر. سزى، نوعڭز ايله برابر خلق ايدن اودر. و أرضى سزه مسكن اولارق حاضرلايان اودر. سمايى سزڭ بناڭزه طام اولارق يارادان اودر. و سزڭ رزق معيشتڭزى تدارك ايچون صولرى گوندرن اودر. خلاصه، بتون نعمتلر اونڭدر· اويله ايسه بتون شكرلر و عبادتلر ده آنجق اوڭادر.
آرقداش! بو آيتڭ تضمّن ايتديگى جملهلرڭ كيفيت و نكتهلرينه گلهلم:
أوّلا: قرآنِ كريمده كثرتله ذكر ايديلن
﴿يَا اَيُّهَا﴾
ايله ايديلن خطاب و ندا، اوچ وجهله و اوچ أداتله تأكيد ايديلمشدر. بريسى: ايقاظى إفاده ايدن و ايقاظ ايچون قوللانيلان
﴿يَا﴾
حرفيدر. ايكنجيسى: علامتلرى آرامقله بر شيئى بولمق ايچون قوللانيلان
﴿اَىُّ﴾
كلمهسيدر كه، توركجهده "هانگى" كلمهسيله ترجمه ايديلير. اوچنجيسى: غفلتدن آييلتمق ايچون قوللانيلان
﴿هَا﴾
حرفيدر. بو تأكيدلردن آڭلاشيلير كه، بوراده شو طرز ايله ياپيلان ندا و خطاب، چوق فائدهلره و نكتهلره إشارتدر.
أزجمله، برنجيسى: إنسانلره عبادتلرڭ تكليفندن حاصل اولان مشقّتڭ، خطابِ إلٰهىيه مظهريتدن نشئت ايدن ذوق و لذّتله تخفيف ايديلمسيدر. ايكنجيسى: إنسانڭ غائبانه اولان آشاغى مرتبهسندن، حضورڭ يوكسك مقامنه چيقماسى آنجق عبادت واسطهسيله اولديغنه إشارتدر. اوچنجيسى: مخاطبڭ اوچ جهتدن عبادته مكلّف اولديغنه إشارتدر. قلبيله تسليم و إنقياده، عقليله ايمان و توحيده، قالبيله عمل و عبادته مكلّفدر. دردنجيسى: مخاطبڭ مؤمن، كافر، منافق اولمق اوزره اوچ قسمه آيريلمش اولديغنه إشارتدر. بشنجيسى: إنسانلرڭ يوكسك، اورته، عوام طبقهلرينه خطابڭ شامل اولديغنه إشارتدر. آلتنجيسى: إنسانلر آراسنده ياپيلان ندا و خطابلرده عادت ايدينمش اولان شيلره إشارتدر كه· إنسان أوّلا گورديگى آدمى چاغيرر و طورديرر. صوڭره كيم اولديغنى آڭلامق ايچون علامتلرينه دقّت ايدر. صوڭره مقصدينى آڭلاتير. خلاصه: مذكور خطاب، گچن اوچ جهتدن تأكيد ايديلمش شو نكتهلره إشارتدر.
جملهسى ايسه، گچن جملهلرڭ هر بريسيله علاقهداردر. يعنى: ربّڭزه عبادت ياپديغڭزده شريك ياپمايڭز. زيرا ربّڭز آنجق اللّٰهدر. سزى، نوعڭز ايله برابر خلق ايدن اودر. و أرضى سزه مسكن اولارق حاضرلايان اودر. سمايى سزڭ بناڭزه طام اولارق يارادان اودر. و سزڭ رزق معيشتڭزى تدارك ايچون صولرى گوندرن اودر. خلاصه، بتون نعمتلر اونڭدر· اويله ايسه بتون شكرلر و عبادتلر ده آنجق اوڭادر.
آرقداش! بو آيتڭ تضمّن ايتديگى جملهلرڭ كيفيت و نكتهلرينه گلهلم:
أوّلا: قرآنِ كريمده كثرتله ذكر ايديلن
﴿يَا اَيُّهَا﴾
ايله ايديلن خطاب و ندا، اوچ وجهله و اوچ أداتله تأكيد ايديلمشدر. بريسى: ايقاظى إفاده ايدن و ايقاظ ايچون قوللانيلان
﴿يَا﴾
حرفيدر. ايكنجيسى: علامتلرى آرامقله بر شيئى بولمق ايچون قوللانيلان
﴿اَىُّ﴾
كلمهسيدر كه، توركجهده "هانگى" كلمهسيله ترجمه ايديلير. اوچنجيسى: غفلتدن آييلتمق ايچون قوللانيلان
﴿هَا﴾
حرفيدر. بو تأكيدلردن آڭلاشيلير كه، بوراده شو طرز ايله ياپيلان ندا و خطاب، چوق فائدهلره و نكتهلره إشارتدر.
أزجمله، برنجيسى: إنسانلره عبادتلرڭ تكليفندن حاصل اولان مشقّتڭ، خطابِ إلٰهىيه مظهريتدن نشئت ايدن ذوق و لذّتله تخفيف ايديلمسيدر. ايكنجيسى: إنسانڭ غائبانه اولان آشاغى مرتبهسندن، حضورڭ يوكسك مقامنه چيقماسى آنجق عبادت واسطهسيله اولديغنه إشارتدر. اوچنجيسى: مخاطبڭ اوچ جهتدن عبادته مكلّف اولديغنه إشارتدر. قلبيله تسليم و إنقياده، عقليله ايمان و توحيده، قالبيله عمل و عبادته مكلّفدر. دردنجيسى: مخاطبڭ مؤمن، كافر، منافق اولمق اوزره اوچ قسمه آيريلمش اولديغنه إشارتدر. بشنجيسى: إنسانلرڭ يوكسك، اورته، عوام طبقهلرينه خطابڭ شامل اولديغنه إشارتدر. آلتنجيسى: إنسانلر آراسنده ياپيلان ندا و خطابلرده عادت ايدينمش اولان شيلره إشارتدر كه· إنسان أوّلا گورديگى آدمى چاغيرر و طورديرر. صوڭره كيم اولديغنى آڭلامق ايچون علامتلرينه دقّت ايدر. صوڭره مقصدينى آڭلاتير. خلاصه: مذكور خطاب، گچن اوچ جهتدن تأكيد ايديلمش شو نكتهلره إشارتدر.
Yükleniyor...