جنابِ حق خصوصى أثرلرينه منشأ و كنديسنه لايق كمالاتنه مأخذ اولمق اوزره، هر فرده و هر نوعه خاص و مستقل بر وجود ويرمشدر. أزل جهتنه صوڭسز اولارق اوزانوب گيدن هيچ بر نوع يوقدر. چونكه بتون أنواع، إمكاندن وجوب دائره‌سنه چيقمامشلردر. و تسلسلڭ ده باطل اولديغى ميدانده‌در. و عالمده گورونن شو تغيّر و تبدّل ايله بر قسم أشيانڭ حدوثى، يعنى يڭى وجوده گلديگى ده گوز ايله گورونويور. بر قسمنڭ ده حدوثى، ضرورتِ عقليه ايله ثابتدر. ديمك هيچ بر شيئڭ أزليتى جهتنه گيديله‌مز.
و كذا علم الحيوانات و علم النباتاتده إثبات ايديلديگى گبى، أنواعڭ صاييسى ايكى يوز بيڭدن زياده‌در. بو نوعلر ايچون برر آدم و برر أوّل بابا لازمدر. بو أوّل بابالرڭ و آدملرڭ دائرهِٔ وجوبده اولمايوب آنجق ممكناتدن اولدقلرينه نظرًا، بهمه‌حال واسطه‌سز قدرتِ إلٰهيه‌دن وجوده گلدكلرى ضروريدر. چونكه بو نوعلرڭ تسلسلى، يعنى صوڭسز اوزانوب گيتمه‌لرى باطلدر. و بعض نوعلرڭ باشقه نوعلردن حصوله گلمه‌لرى توهّمى ده باطلدر. چونكه ايكى نوعدن طوغان نوع، على الأكثر يا عقيمدر ويا نسلى إنقطاعه اوغرار. تناسل ايله بر سلسله‌نڭ باشى اولاماز.
خلاصه:
بشريت و سائر حيواناتڭ تشكيل ايتدكلرى سلسله‌لرڭ مبدئى أڭ باشده بر باباده كسيلديگى گبى، أڭ نهايتى ده صوڭ بر اوغولده كسيلوب بيته‌جكدر.
أوت شعورسز، إختيارسز، جامد، بسيط اولان أسبابِ طبيعيه‌نڭ، بتون عقللرى حيرتده بيراقان او أنواع سلسله‌لرينڭ ايجادينه قابليتى اولديغى دائرهِٔ إمكاندن خارجدر. و كذا قدرت معجزه‌لرندن برر نقشِ غريب و برر صنعتِ عجيب طاشييان او أنواعڭ إحتوا ايتدكلرى أفرادڭ ده إختراع و ياراديليشلرينى او أسبابه إسناد ايتمك، يالڭز بر محالڭ دگل، محالاتڭ أڭ خرافه‌سيدر. بناءً عليه او سلسله‌لرى تشكيل ايدن أنواع ايله أفراد، حدوث و إمكان لسانيله، خالقلرينڭ وجوبِ وجودينه قطعى بر شهادتله شهادت ايدييورلر.
سؤال:
بتون سلسله‌لرڭ خالقڭ وجوبِ وجودينه قطعى شهادتلرى گوز اوڭنده اولديغى حالده، بعض إنسانلرڭ مادّه ايله مادّه‌نڭ حركتنڭ أزليتى جهتنه ذاهب اولمقله ضلالته دوشدكلرينڭ أسبابى نه‌دندر؟
و كذا علم الحيوانات و علم النباتاتده إثبات ايديلديگى گبى، أنواعڭ صاييسى ايكى يوز بيڭدن زياده‌در. بو نوعلر ايچون برر آدم و برر أوّل بابا لازمدر. بو أوّل بابالرڭ و آدملرڭ دائرهِٔ وجوبده اولمايوب آنجق ممكناتدن اولدقلرينه نظرًا، بهمه‌حال واسطه‌سز قدرتِ إلٰهيه‌دن وجوده گلدكلرى ضروريدر. چونكه بو نوعلرڭ تسلسلى، يعنى صوڭسز اوزانوب گيتمه‌لرى باطلدر. و بعض نوعلرڭ باشقه نوعلردن حصوله گلمه‌لرى توهّمى ده باطلدر. چونكه ايكى نوعدن طوغان نوع، على الأكثر يا عقيمدر ويا نسلى إنقطاعه اوغرار. تناسل ايله بر سلسله‌نڭ باشى اولاماز.
خلاصه:
بشريت و سائر حيواناتڭ تشكيل ايتدكلرى سلسله‌لرڭ مبدئى أڭ باشده بر باباده كسيلديگى گبى، أڭ نهايتى ده صوڭ بر اوغولده كسيلوب بيته‌جكدر.
أوت شعورسز، إختيارسز، جامد، بسيط اولان أسبابِ طبيعيه‌نڭ، بتون عقللرى حيرتده بيراقان او أنواع سلسله‌لرينڭ ايجادينه قابليتى اولديغى دائرهِٔ إمكاندن خارجدر. و كذا قدرت معجزه‌لرندن برر نقشِ غريب و برر صنعتِ عجيب طاشييان او أنواعڭ إحتوا ايتدكلرى أفرادڭ ده إختراع و ياراديليشلرينى او أسبابه إسناد ايتمك، يالڭز بر محالڭ دگل، محالاتڭ أڭ خرافه‌سيدر. بناءً عليه او سلسله‌لرى تشكيل ايدن أنواع ايله أفراد، حدوث و إمكان لسانيله، خالقلرينڭ وجوبِ وجودينه قطعى بر شهادتله شهادت ايدييورلر.
سؤال:
بتون سلسله‌لرڭ خالقڭ وجوبِ وجودينه قطعى شهادتلرى گوز اوڭنده اولديغى حالده، بعض إنسانلرڭ مادّه ايله مادّه‌نڭ حركتنڭ أزليتى جهتنه ذاهب اولمقله ضلالته دوشدكلرينڭ أسبابى نه‌دندر؟
Yükleniyor...