ايكنجى نكتهسى:
إمامِ ربّانى (رض)، "سنّتِ سنيهنڭ إتّباعى· أڭ حشمتلى، أڭ لطافتلى، أڭ أمنيتلى طريقتدر" ديمهسنه دائردر.
اوچنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ أهمّيتى حقّنده إمامِ ربّانينڭ حكمنى تصديق ايتديگنى بيان ايدييور.
دردنجى نكتهسى:
﴿اَلْمَوْتُ حَقّ﴾
حقيقتنڭ قپوسيله، غايت عجيب بر عالمِ معنوىيه عائد بر سياحتِ روحيهيى بيان ايدييور.
بشنجى نكتهسى:
﴿اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ﴾
آيتنڭ صراحتيله: محبّت اللّٰه، سنّتِ سنيهنڭ إتّباعنى، قطعى بر قياسِ منطقى ايله إنتاج ايتديگنه دائردر.
آلتنجى نكتهسى:
﴿كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِى النَّارِ﴾
حديثنڭ مهمّ بر سرّينى و
﴿اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾
آيتنڭ بر حقيقتنى تفسير ايدييور.
يدنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ هر بر مسئلهسى آلتنده بر أدب بولونديغنى بيان ايدر. "علاّم الغيوبه قارشى أدب و حجاب ناصل اولابيلير و نه ديمكدر؟" سؤالنه قارشى، گوزل بر جوابدر.
سكزنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ بر قسمى شفقتِ أحمديهنڭ (عصم) ترشّحاتى اولديغى گبى، ذاتِ أحمديه عليه الصلاة والسلامڭ ناصل بر معدنِ شفقت اولديغنى گوسترييور.
طوقوزنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ هر بر نوعنه تمامًا بِالفعل إتّباع ايتمك، أخصِّ خواصّه مخصوص اولديغى حالده· هركس نيّتى ايله و قصد ايله و طرفدارانه و إلتزامكارانه و تقديركارانه طالب اولمقله، او إتّباعِ تامّهدن تام حصّهدار اولابيلير. أهلِ طريقتڭ أذكار و أوراد و مشربلرى، أساساتِ سنّته مخالفت ايتمهمك شرطيله بدعته داخل اولماديغنى، اولسه اولسه بدعهِٔ حسنه اولديغنى بيان ايدر.
إمامِ ربّانى (رض)، "سنّتِ سنيهنڭ إتّباعى· أڭ حشمتلى، أڭ لطافتلى، أڭ أمنيتلى طريقتدر" ديمهسنه دائردر.
اوچنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ أهمّيتى حقّنده إمامِ ربّانينڭ حكمنى تصديق ايتديگنى بيان ايدييور.
دردنجى نكتهسى:
﴿اَلْمَوْتُ حَقّ﴾
حقيقتنڭ قپوسيله، غايت عجيب بر عالمِ معنوىيه عائد بر سياحتِ روحيهيى بيان ايدييور.
بشنجى نكتهسى:
﴿اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ﴾
آيتنڭ صراحتيله: محبّت اللّٰه، سنّتِ سنيهنڭ إتّباعنى، قطعى بر قياسِ منطقى ايله إنتاج ايتديگنه دائردر.
آلتنجى نكتهسى:
﴿كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِى النَّارِ﴾
حديثنڭ مهمّ بر سرّينى و
﴿اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾
آيتنڭ بر حقيقتنى تفسير ايدييور.
يدنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ هر بر مسئلهسى آلتنده بر أدب بولونديغنى بيان ايدر. "علاّم الغيوبه قارشى أدب و حجاب ناصل اولابيلير و نه ديمكدر؟" سؤالنه قارشى، گوزل بر جوابدر.
سكزنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ بر قسمى شفقتِ أحمديهنڭ (عصم) ترشّحاتى اولديغى گبى، ذاتِ أحمديه عليه الصلاة والسلامڭ ناصل بر معدنِ شفقت اولديغنى گوسترييور.
طوقوزنجى نكتهسى:
سنّتِ سنيهنڭ هر بر نوعنه تمامًا بِالفعل إتّباع ايتمك، أخصِّ خواصّه مخصوص اولديغى حالده· هركس نيّتى ايله و قصد ايله و طرفدارانه و إلتزامكارانه و تقديركارانه طالب اولمقله، او إتّباعِ تامّهدن تام حصّهدار اولابيلير. أهلِ طريقتڭ أذكار و أوراد و مشربلرى، أساساتِ سنّته مخالفت ايتمهمك شرطيله بدعته داخل اولماديغنى، اولسه اولسه بدعهِٔ حسنه اولديغنى بيان ايدر.
Yükleniyor...