ايكى نكتهدر. برنجيسى: عوام نظرنده حقيقت تلقّى ايديلن و واقعهيه مطابق ظهور ايتمهين و تشبيهلر و تمثيللر صورتنده وُرود ايدن حَمَلهِٔ عرش و حَمَلهِٔ أرض گبى حديثلره دائردر. ايكنجيسى: بر جهتده خصوصى بولونديغى حالده كلّى و عام تلقّى ايديلن (مثلا: بر زمان گلهجك، اللّٰه اللّٰه ديينلر قالميهجق) دييه وارد اولان حديثلر حقّندهدر.
دردنجى نقطه:
چوق حكمتلر و مصلحتلر ايچون رحمٰن الرحيمڭ گيزلديگى موت و أجل معيّن اولسه ايدى، يارى عمرِ بشر غفلتِ مطلقه ايچنده و داها صوڭرهكى عمر دهشتِ مطلقه ايچنده گچهجك ايدى. هم باشه گلن مصيبتلرڭ وقتلرى معيّن اولسه ايدى، داها او مصيبتلر گلمهدن، گلوب گچينجهيه قدر ألم و إضطرابلرينى چكديرهجكدى. هم معيّن اولميان دنيانڭ أجلى و بِالجمله مخلوقاتڭ موتلرى معيّن اولسه ايدى، قرونِ اولٰى و وسطىٰ بوسبتون غفلت ايچنده، قرونِ اُخرى مذبحهيه گيدر گبى پك دهشتلى بر أنديشه و پك مدهش بر ألم ايچنده قالاجقدى.
ايشته ذىشعور و ذوى الإدراكڭ بو دهشتلردن قورتولماسى، هم دنيا و عقبايى إعمار ايتمهلرى، هم خوف و رجا اورتهسنده حياتلرينى إدامه ايتمهلرى گبى داها بر چوق حكمتلر و مصلحتلر ايچون رحمتِ إلٰهيه موت و أجلى و مصيبتلرڭ وقتلرينى گيزلى بيراقمشدر.
هم إذنِ ربّانى ايله غائبدن خبر ويرن بر قسم أهلِ كشف
﴿لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ﴾
ياساغنه قارشى حرمتسزلك ايتمهمك ايچون، كشفًا مشاهده ايتدكلرى حادثاتِ إستقباليهيى پردهلى و بر درجه مبهم اولارق إشارتلرله إخبار ايتمشلر. حتّى كتبِ سماويه پيغمبريمز عليه الصلاة والسلامدن بحث ايتديگى حالده بر درجه پردهلى اولديغى ايچون، بر قسم أهلِ كتاب تأويل ايدوب ايمان ايتمهمشلر. فقط إعتقاداتِ ايمانيه بويله دگلدر. إعتقاداتِ ايمانيهيه گيرن مسائلِ ايمانيهيى تصريح ايله، تكرار ايله إخبار ايتمك حكمتِ تكليفڭ مقتضاسندن بولونديغى ايچوندر كه، قرآن و ترجمانِ ذىشانى (عصم) امورِ اُخرويهيى واضحًا و تكرار ايله بيلديرمشلردر.
Yükleniyor...