ايكنجى سؤال: برنجى سؤالڭ جوابى عمومى صورتده شايانِ قبول اولسه مادام كه جميلِ مطلق و رحيمِ مطلق اولان ذاتِ غنىِّ على الإطلاق ناصل اولور كه فردلرى و شخصلرى مصيبته، شرّه و چركينلگه مبتلا ايدر؟ سؤالنه قارشى أسماءِ حسنىنڭ حدسز و قيدسز جلوهلرينه حدسز و قيدسز بر ميدان آچمق ايچون او كلّى قوانين و عادت اللّٰه دستورلرينڭ عمومى قانونلرينڭ شاذلريله، هم شرلى جزئى نتيجهلريله إبتلا ايتسه ده او جزئى شرلر و إبتلالر او قانونلرڭ جريانلرينڭ جزئى مقتضالرى اولديغى جهتله ألبته كلّى مصلحتلره مدار اولان او قانونلرى محافظه و ايجابنه رعايت ايتمك او قانونلرڭ مقتضالرى اولمقله برابر او جزئى أليم نتيجهلره قارشى دخى خالقِ ذو الجمال حضرتلرى إمداداتِ خاصّهِٔ رحمانيهسيله و إحساناتِ خصوصيهِٔ ربّانيهسيله مصائبه گرفتار اولانلرڭ إستغاثهلرينه يتيشديگنى و فاعلِ مختار اولديغنى گوسترديگنى أطرافلى دلائلِ مسروده و حجّتِ قاطعه ايله إثبات ايدوب، جزئى إنصاف و ايمانى اولان إنسانلرى دخى تسليميته مجبور ايدر.
اوچنجى علامت و حجّت:
لايتناهى بر سكّهِٔ توحيد اولان
﴿لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ﴾
كلمهلريدر. أوت بو كلمهلر جزئى اولسون، كلّى اولسون ذرّاتدن سيّاراته قدر هر شيده اويله صريح بر سكّهِٔ توحيد و وحدانيت وار كه، دنيا و مافيها قدر هر شيده آشكاره بر صورتده مالك الملكى إرائه و تصرّفاتنى إعلان ايدر. زيرا او طائفهلرڭ أرزاق و ألبسهسى، تعليمات و ترخيصاتى جهتنده مرعى و مشهود اولان كمالِ إنتظام و حسنِ إداره خاص بر سكّهِٔ توحيد اولديغى گبى، إنسان و سائر حيواناتڭ يوزينه سائر أبناىِ جنسلريله برابر علامتِ فارقه اولمق اوزره قونيلان سكّهِٔ توحيد و خاتمِ أحديت چوق پارلاق بر مُهرِ وحدت اولديغنى سرد و بياندن صوڭره دير:
