"درت حكمتى" حاويدر.
﴿يَا اَيُّهَا النَّبِىُّ قُلْ لِاَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾
إلخ... گبى آيتلرله، قرآنِ حكيم تستّرى أمر ايدييور. سفيه و ميمسز مدنيتڭ ايسه، قرآنڭ بو حكمنه قارشى مخالف گيتديگنى و تستّرى فطرى گورمديگندن، "بر أسارتدر" دييوب دينسزجهسنه بر سؤالنه قارشى قرآنِ حكيمڭ بو حكمى تام يرنده اولوب، بلكه أسارت اولمايوب تستّرڭ فطرى اولديغنى چوق تجربه و مثاللرله ايضاح و إثبات ايدوب، اونلرى إسقاط و تستّره قطعى أمر ايدييور.
برنجيسى:
قادينلرڭ فطرتى تستّرى إقتضا ايدييور. چونكه خلقةً ضعيفه و نازك اولديغندن، كندى حياتندن زياده چوجقلرينى حمايهيه فطرةً بر مَيلى بولونديغندن، اونى حمايه ايدنه قارشى كندينى گوزل گوسترمك و نفرت ايتديرمهمگه و إتهامه معروض قالمامق ايچون فطرى بر مَيلى بولونديغنى.. هم قادينلرڭ اوندن آلتيسى يا إختيار، يا چركين اولمق جهتيله، چركينلگنى هركسه گوسترمك ايستهمديگنى.. هم گوزللردن كندينى گوسترمكدن صيقيلميانلر، آنجق اوندن بر ايكى اولوب، ديگرلرى ايسه پيس و شهوانى و ثقيل إنسانلرڭ نظرلرندن إستثقال ايتديگندن، كندينى گوسترمك ايستهمديگنى.. و قرآنِ حكيمڭ تستّره أمرى فطرى اولمقله برابر، او نازك و ضعيفهيى، بر رفيقهِٔ أبديه اولابيلمهسى ايچون، تستّرله ظاهرى و باطنى ذلّتدن و معنوى بر أسارتدن قورتارييور دييه غايت گوزل بر جوابله غدّار مدنيتى إسقاط ايدييور.
Yükleniyor...