باش وكيل، سوزلرينڭ مقصدلى اولارق تفسيرلره تابع طوتيلديغنى سويلهيور. (خصوصى مخابريمزدن.)
آنقره: باش وكيل عدنان مندرس قونيهده سويلهمش اولديغى نطق طولاييسيله ياپيلان نشريات اوزرينه ظفر غزتهسنڭ صورديغى بر سؤالى شو شكلده جوابلانديرمشدر:
"قونيهده حكومت ميداننده بيوك بر كتله حالنده طوپلانمش بولونان چوق محترم قونيهلى وطنداشلريمه قارشى سويلهديگم نطقڭ لائكلك تلقّيمز حقّندهكى قسمنى سوءِ نيّت صاحبى قلملرده ناصل تفسيره تابع طوتيلديغنى، بن ده أسفله مشاهده ايتدم. بونلردن بر قسم سوزلريمڭ قارداشى قارداشه قيرديرهجق بر ماهيتده اولديغنى، بر قسمى صاغ پولتيقاجيلره ميدان آچديغنى و مقدّساتجيلق ياساغنى اورتهدن قالديرديغنى و نتيجه إعتباريله تورك إنقلابلرينڭ بيوك أساسلرندن برينى زدهلديگنى إفاده ايتمشلردر.
بتون بو يازيلرده دقّتمه چارپان جهت، قونيهدهكى سوزلريمڭ تعقيب اولونان مقصدلره و ألده ايديلمك ايستهنيلن نتيجهلره گوره تحريف ايديلمش اولماسيدر. مسئلهنڭ اييجه آڭلاشيلمهسى ايچون أوّلا قونيهدهكى سوزلريمى بر كرّه داها و او گونكى آناطولى آژانسنده نشر ايديلديگى گبى تكرار ايتمك ايسترم. او گون عينًا شويله ديمشدم:
شيمدى سزه لائكلك تلقّيمزدن ده بحث ايتمك ايستهيورم. لائكلك بر طرفدن دين ايله سياستڭ بربرندن آيريلماسى، ديگر طرفدن ايسه وجدان حرّيتى معناسنه گلير. دين ايله سياستڭ قطعى صورتده بربرندن آيريلماسى أساسنده أڭ كوچك تردّده دخى تحمّلمز يوقدر. وجدان حرّيتى بحثنه گلنجه: تورك ملّتى مسلماندر و مسلمان اولارق قالاجقدر. أوّلا كندينه و گلهجك نسللره ديننى تلقين ايتمهسى، اونڭ أساسنى و قاعدهلرينى اوگرتمسى، أبديًا مسلمان قالماسنڭ مناقشه گوتورمز بر شرطيدر. حالبوكه مكتبلرده دين درسى اولماينجه أولادينه كندى ديننى تلقين ايتمك و اوگرتمك ايستهين وطنداشلر، بو إمكانلردن محروم ايديلمش اولورلر. مسلمان چوجغى ديننى اوگرنمك گبى پك طبيعى بر حقدن محروم ايديلمهمك ايجاب ايدر. بويله محروميت و إمكانسزلق، وجدان حرّيتنه اويغوندر دينيلمز. بو إعتبارله اورته مكتبلريمزه دين درسلرى قويمق، يرنده بر تدبير اولاجقدر.
Yükleniyor...