شيمديكى تربيهِٔ إسلاميه‌نڭ ضعفيتيله و تربيهِٔ مدنيه‌نڭ غلبه‌سيله أكثريت قزانه‌رق باشه گچرسه· أكثريت تشكيل ايتمه‌ين و آنجق يوزده اتوزى حقيقى تورك اولان و يوزده يتمشى باشقه عنصرلردن اولانلر· هم حقيقى توركلرڭ هم حاكميتِ إسلاميه‌نڭ عليهنه جبهه آلمغه مجبور اولاجقلر. چونكه إسلاميتڭ بر قانونِ أساسيسى اولان بو آيتِ كريمه:

﴿وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰى﴾

در. يعنى، بريسنڭ گناهيله باشقه‌سى مؤاخذه و مسئول اولماز. حالبوكه عرقجيلق طماريله، بر آدمڭ جنايتيله معصوم بر قارداشنى، بلكه ده أقرباسنى، بلكه ده عشيرتنڭ أفرادينى ئولديرمكده كندينى حقلى ظن ايدر. او وقت حقيقى عدالت ياپيلماديغى گبى، شدّتلى بر ظلم ده يول بولور. چونكه "بر معصومڭ حقّى، يوز جانىيه فدا ايديلمز" دييه إسلاميتڭ بر قانونِ أساسيسيدر. بو ايسه چوق أهمّيتلى بر مسئلهِٔ وطنيه‌در و حاكميتِ إسلاميه‌يه بيوك بر تهلكه‌در.

مادام حقيقت بودر، أى ديندار و دينه حرمتكار دموقراتلر! سز بو ايكى پارتينڭ غايت قوّتلى و ذوقلى و جاذبه‌دار نقطهِٔ إستنادلرينه مقابل، داها زياده مادّى و معنوى جاذبه‌دار نقطهِٔ إستناد اولان حقائقِ إسلاميه‌يى نقطهِٔ إستناد ياپمغه مجبورسڭز. يوقسه سزڭ ياپمديغڭز أسكيدن بَرى جنايتلرى، ناصل أسكى پارتىيه يوكله‌يورلرسه، سزه ده يوكله‌يوب· خلقجيلر عرقجيلغى ألده ايدوب، تام سزى مغلوب ايتمگه بر إحتمالِ قوى ايله حسّ ايتدم و إسلاميت نامنه تلاش ايدييورم.

(حاشيه): أسكيلرڭ لزومسز كيفى قانونلرى و سوءِ إستعماللرى نتيجه‌سيله، بلكه ده تحريكلريله ظهور ايدن تيجانى مسئله‌سنى و آغير جزالرينى ديندار دموقراتلره يوكله‌مه‌مك و عالمِ إسلام نظرنده دموقراتلرى دوشورممه‌نڭ چارهِٔ يگانه‌سى كندمجه بويله دوشونويورم:

 /  
285
Yükleniyor...