(9Nعزيز، صدّيق قارداشلرم!
بر ذات، اوزونجه بر مكتوب يڭى حروفله بڭا يازمش، كنديسنڭ كيم اولديغنى بيلديرمهمش. اوچ نقطهده شبهه ايدوب بر نوع إعتراض گبى ياڭليش معنا ويرديگى ايچون گويا بزى ايقاظ ايدييور. مشربمز مناقشه و مناظره اولماديغندن و قصوريمزى حقيقى اولارق گوسترنلردن ممنون اولديغمزدن، بو مجهول ذاتڭ مكتوبنده اوچ أساسڭ حقيقتنى گوستروب ياڭليشنى تصحيح ايتمك ايستدم:
برنجى أساس:
رسالهِٔ نورڭ استادى و مأخذى و سعيدڭ ده چوق زماندن بَرى بر وردى اولان بعض آيتلر، بر حزبِ قرآنى صورتنده بر قسم طلبهلرڭ آرزولريله قلمه آلينمش. صوڭره ده طبع ايديلمش. و درت بش محكمهنڭ ده گوسترديگى أهلِ وقوف علمالرى و حتّى ديانت رياستى دائرهسى و إستانبولڭ فتوا دائرهسندهكى تدقيقِ كتبِ دينيه هيئتندن هيچ بر عالم و أهلِ وقوف علمالرى إعتراض ايتمهمشلر. بلكه تقدير ايدوب تحسين ايتمشلر. چونكه باشده صحابهلر و مطبوع مجموعة الأحزابده بولونان حضرتِ اُسامه رضى اللّٰه عنه حزبِ قرآنيسى كه، هر بر گونده بر قسمنى اوقومقله تقسيم ايديلمشدر. و عين كتابده و مجموعة الأحزابڭ عين جلدنده إمامِ غزالينڭ رضى اللّٰه عنه بر حزبِ قرآنيسى و چوق أهلِ ولايتڭ كندى مشربلرينه موافق بعض سورهلرى و آيتلرى بر حزبِ مخصوصِ قرآنى ياپدقلرى ميداندهدر.
اون سنه أوّل شهيدًا وفات ايدن مرحوم حافظ على گبى نورڭ قهرمانلرندن، بنم خصوصى ورديمى و رسالهِٔ نورڭ استادلرى و منبعلرى اولان مهمّ آيتلرى جمع ايتمك ايستديلر. صوڭره اونلره گوندردم. اونلر ده طبع ايتديرديلر. چونكه هركس هر وقت بتون قرآنى اوقومغه وقت بولامييور. فقط بويله بر حزبِ قرآنى ألنه گچسه هر وقت إستفاده ايدهبيلير فكريله، هم ثوابلرى چوق زياده اولان آيتلر و سورهلر، ايچنده يازيلمش. ذاتًا قرآنِ حكيمڭ بر معجزهسى شودر كه· أهلِ حقيقتدن و كمالاتدن هر بر مسلك صاحبى، مشربنه موافق، قرآنده بر قرآننى، بر حزبِ مخصوصنى، بر استادينى بولور. گويا تك بر قرآنده بيڭلر قرآن وار.
Yükleniyor...