اوراده قارداشلريمزدن بش نوع عبادت حقّنده‌كى ايضاحلرى ايله كوتو شخصيتمه دگل، صِرف قرآنه، ايمانه، نوره، حقائقه متوجّه حالمه باقدم و قناعتلريمى يوقلادم. بن ده عين شيلرى دوشونمش و قناعت گتيرمشدم.
١ – أهلِ ضلالته قارشى مجاهده
﴿اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ﴾
٢ – نشرِ حقيقتده استاده يارديم
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى ٭ وَ اَطِيعُوا اللّٰهَ وَ اَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾
٣ – مسلمانلره ايمان جهتندن خدمت:
﴿اِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّٰهِ اْلاِسْلَامُ ٭ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ٭ اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ﴾
گبى آيتلرله
﴿اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ﴾
حديثِ شريفى.
٤ – قلمله علمى تحصيل
﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾
مادام كه حقيقت علمى تدريس ايديلمييور. ألبته مخفى حكمتلره بناءً محدود إنسانلرڭ ألنه گچن، قولاغنه گيرن بو نوع درسلرڭ جدّى تحصيلى ايچون، بِالخاصّه اوقوماسى يازماسى اولانلرڭ بِالذّات يازمق صورتيله، بو نتيجه‌يى بولاجقلرينه شبهه ايديلمه‌مليدر. بر شيئى يازمق· اوقومق، آڭلامق، صوڭره باشقه كاغده نقل ايتمكدر كه، بو طرزله مطلوب إستفاده‌نڭ تأمين ايديله‌جگى محقّقدر.
٥ – بر ساعتى بر سنه عبادت حكمنه گچه‌جك تفكّر: أوت نورلرله إستفاده، بويله ساعتلر، ظن ايدرم هپمزڭ مشهودى اولمشدر. سوزلرده‌كى حقائقى تفكّر، عينًا قرآنڭ كنوزينى معنًا تحرّيدر كه· فتّاح إسمى إمداده يتيشه‌رك، اويله محيّر العقول قپولر آچييور كه، ذوقنه نهايت بولونمييور. پرده‌سز، واسطه‌سز قرآنه باقنجه، زلال گبى حقائقڭ تجلّى ايتديگى، بلوطسز هواده گونش و بويله بر هواده ييلديزلرله سوسلنمش سماده بدرلنمش قمر گبى مشاهده اولونويور.
١ – أهلِ ضلالته قارشى مجاهده
﴿اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ﴾
٢ – نشرِ حقيقتده استاده يارديم
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى ٭ وَ اَطِيعُوا اللّٰهَ وَ اَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾
٣ – مسلمانلره ايمان جهتندن خدمت:
﴿اِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّٰهِ اْلاِسْلَامُ ٭ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ٭ اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ﴾
گبى آيتلرله
﴿اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ﴾
حديثِ شريفى.
٤ – قلمله علمى تحصيل
﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾
مادام كه حقيقت علمى تدريس ايديلمييور. ألبته مخفى حكمتلره بناءً محدود إنسانلرڭ ألنه گچن، قولاغنه گيرن بو نوع درسلرڭ جدّى تحصيلى ايچون، بِالخاصّه اوقوماسى يازماسى اولانلرڭ بِالذّات يازمق صورتيله، بو نتيجه‌يى بولاجقلرينه شبهه ايديلمه‌مليدر. بر شيئى يازمق· اوقومق، آڭلامق، صوڭره باشقه كاغده نقل ايتمكدر كه، بو طرزله مطلوب إستفاده‌نڭ تأمين ايديله‌جگى محقّقدر.
٥ – بر ساعتى بر سنه عبادت حكمنه گچه‌جك تفكّر: أوت نورلرله إستفاده، بويله ساعتلر، ظن ايدرم هپمزڭ مشهودى اولمشدر. سوزلرده‌كى حقائقى تفكّر، عينًا قرآنڭ كنوزينى معنًا تحرّيدر كه· فتّاح إسمى إمداده يتيشه‌رك، اويله محيّر العقول قپولر آچييور كه، ذوقنه نهايت بولونمييور. پرده‌سز، واسطه‌سز قرآنه باقنجه، زلال گبى حقائقڭ تجلّى ايتديگى، بلوطسز هواده گونش و بويله بر هواده ييلديزلرله سوسلنمش سماده بدرلنمش قمر گبى مشاهده اولونويور.
Yükleniyor...