ج – نعمت عنوانى، نفسڭ دائما مَيل ايتديگى بر لذّت اولديغندن إختيار ايديلمشدر. فعلِ ماضى اولارق ذكرنده‌كى سبب، أوّلجه بيان ايديلمشدر. ايكنجى فرقه ايسه، قوّهِٔ غضبيه‌نڭ غلبه و تجاوزيله تجاوز ايده‌رك أحكامڭ تركيله ظلم و فسقه دوشمشلردر. يهوديلرڭ تمرّدى گبى. ظلم و فسقده خسيس و خيرسز بر لذّت گورولديگندن، اونلردن نفس تنفّر ايتمز. قرآنِ كريم او ظلمڭ عاقبتى اولان غضبِ إلٰهىيى ذكر ايتمشدر كه، نفسلرى او ظلم و فسقدن تنفير ايتديرسين. إستمرار و دوام شأننده اولان إسملردن إسمِ مفعول اولارق ذكر ايديلمه‌سى ايسه، شرّ و عصيانلرڭ دوام ايدوب، توبه و عفو ايله إنقطاع ايتمدكلرى تقديرده قطعيلشه‌جگنه و سيلنمز بر طامغه شكلنه گچه‌جگنه إشارتدر. اوچنجى فرقه ايسه، وهم و هواىِ نفسڭ عقل و وجدانلرينه غلبه‌سيله، باطل بر إعتقاده تابع اولارق نفاقه دوشن بر قسم نصارادر. ضلالت، نفسلرى تنفير و روحلرى إنجيتن بر ألم اولديغندن· قرآنِ كريم او فرقه‌يى عين او صفتله ذكر ايتمشدر. و إسمِ فاعل اولارق ذكرنده‌كى سبب ايسه· ضلالتڭ ضلالت اولماسى، دوام ايتمسنه متوقّف اولوب، إنقطاعه اوغراديغى زمان عفوه داخل اولاجغنه إشارتدر.

أى آرقداش! بتون لذّتلر ايمانده اولديغى گبى، بتون ألملر ده ضلالتده‌در. بونڭ ايضاحى ايسه· بر شخص، قدرتِ أزليه طرفندن، عدم ظلماتندن شو قورقونج دنيا صحراسنه آتيليركن گوزينى آچار، باقار. بر لطف بكله‌ديگى زمان، بردن بره دشمنلر گبى خسته‌لقلر، ألملر، بلالر هجوم ايتمگه باشلارلر. بر مدد، بر يارديم ايچون مسترحمانه طبيعته و عناصره باقديغى وقت، قساوتِ قلبله، مرحمتسزلكله قارشيلاشير. أجرامِ سماويه‌دن إستمداد ايتمك اوزره باشنى هوايه قالديرر. او أجرام، آتوم بومبالرى گبى دهشتلى و هيبتلى حاللريله گوزينه گورونور. همان گوزينى يومار، باشنى أگر، دوشونمگه باشلار. باقار كه، حياتى حاجتلرى باغيروب چاغيرمغه باشلارلر. بتون بتون توحّش ايده‌رك همان قولاقلرينى طيقار، وجداننه إلتجا ايدر· باقار كه: وجدانى، بيڭلر آمال (أمللر) و أمانى ايله طولو گورولتيلرندن جِنَّت گتيره‌جك بر حاله گلير. عجبا هيچ بر جهتدن هيچ بر تسلّى چاره‌سنى بولاميان او زواللى شخص، مبدأ ايله معادى، صانع ايله حشرى إعتقاد ايتمزسه، اونڭ او وضعيتندن جهنّم داها سرين اولماز مى؟

Yükleniyor...